Цитата Роберта Лея

Понимания иногда недостаточно, чтобы что-то объяснить. Только веры достаточно. — © Роберт Лей
Понимания иногда недостаточно, чтобы что-то объяснить. Достаточно только веры.
Понимания иногда недостаточно, чтобы что-то объяснить.
Объяснение — сложное искусство. Вы можете объяснить что-то так, чтобы ваш читатель понял слова; и вы можете объяснить что-то так, что читатель прочувствует это всем своим мозгом. Чтобы сделать последнее, иногда недостаточно беспристрастно изложить доказательства читателю. Вы должны стать адвокатом и использовать приемы ремесла адвоката.
Когда я отвязался от утешения религии, для меня это не было потерей веры, это было открытием себя. Я верил, что достаточно способен справиться с любой ситуацией. Есть покой в ​​понимании того, что у меня есть только одна жизнь, здесь и сейчас, и [что] я несу ответственность.
У нас не всегда есть вера в том смысле, что у нас есть четкое воплощение чего-то, за что можно держаться. Отношения между интеллектом и верой очень любопытны. Иногда интеллект может указать нам на веру, иногда интеллект может встать на пути веры. Иногда, как указывает святой Иоанн Креста, мы должны затемнить или ослепить разум, чтобы иметь веру.
Только через покаяние и веру во Христа можно спастись. Никакой религиозной деятельности будет недостаточно, только истинная вера в Иисуса Христа.
Если вы просто технически соблюдаете закон, иногда этого достаточно, иногда нет; это действительно трудно предсказать. Определенно существует вероятность того, что китайские власти не сочтут этого достаточным.
У истины есть защитники, которые ищут понимания, — сказал Ричард. — У порочных идей есть жалкие маленькие фанатики, которые пытаются навязать свои убеждения с помощью запугивания и жестокости… через веру. Дикая сила — покорный слуга веры. Насилие апокалиптического масштаба может родиться только верой, потому что разум по самой своей природе обезоруживает бессмысленную жестокость. Только вера думает оправдать это.
Что вы подразумеваете под верой? Достаточно ли веры для человека? Должен ли он довольствоваться одной лишь верой? Неужели нет возможности узнать правду? Является ли установка веры, вера в то, для чего не может быть ничего, кроме философского доказательства, истинным признаком христианина?
Вера – первый шаг к пониманию. Либо это Слово непогрешимого Бога, ошибочные слова людей, либо вера в то, во что вы лично верите. Вы должны иметь веру во что-то. Поверьте мне.
Учеба и практика очень важны, но они должны идти рука об руку. Веры без знаний недостаточно. Вера должна быть подкреплена разумом. Однако и интеллектуальное понимание, не применяемое на практике, также малопригодно. Все, чему мы учимся, мы должны искренне применять в нашей повседневной жизни.
Богословие — это вера, ищущая понимания, но понимание больше, чем теоретическое. Если мы действительно понимаем, кем и где мы являемся как ученики, мы должны знать, как жить в соответствии со своей верой.
иногда у наших страхов есть причины, которые мы не можем объяснить. Иногда это просто что-то, что мы чувствуем своими костями, что-то, что мы знаем, что это правда, но кому-то другому это покажется глупостью.
Иногда правда недостаточно хороша. Иногда людям нужно, чтобы их вера была вознаграждена.
Я не помню другого периода, когда «вера» была бы так популярна, как сегодня. — Если только мы будем достаточно сильно верить, мы как-нибудь справимся. Так звучит народная песнь. Во что вы верите, не важно. Только верьте... Во всем этом упускается из виду то, что вера хороша только тогда, когда она связана с истиной; когда его заставляют опираться на ложь, это может привести и часто приводит к вечной трагедии. Ибо недостаточно того, что мы верим; мы должны верить в правильное о правильном.
В каждой традиции есть жесткие тексты, с которыми мы должны столкнуться и спросить себя: «Можем ли мы переинтерпретировать эти тексты, чтобы позволить нам жить мирно и уважительно с людьми другой веры?» Это работа, которую могут сделать только евреи для иудаизма, только христиане могут сделать для христианства и только мусульмане могут сделать для ислама. Но иногда вид того, как кто-то из одной веры борется с этой верой, может дать вам силы бороться с другой верой.
Иногда сомнение — это не недостаток веры, а ее выражение. Иногда сомневаться — значит просто настаивать на том, чтобы к Богу относились серьезно, а не легкомысленно, настаивать на том, что наша вера основывается и поддерживается чем-то другим, а не кажущимися фокусами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!