Цитата Роберта Лоуэлла

Я видел, как пауки маршировали по воздуху, Переплывая от дерева к дереву в тот заплесневелый день В конце августа, когда в сарай со скрипом пришло сено. — © Роберт Лоуэлл
Я видел, как пауки шествовали по воздуху, Переплывая с дерева на дерево в тот заплесневелый день В конце августа, когда сено, скрипя, Пришло в амбар.
Я видел, как пауки шествовали по воздуху, Переплывая с дерева на дерево в тот заплесневелый день В конце августа, когда сено, скрипя, Пришло в амбар. Но там, где Ветер западный, Где скрюченный ноябрь заставляет пауков летать В призраки небесные, Они не преследуют ничего, кроме своего покоя, и умирают, Стремительно мчась на восток, к восходу солнца и морю.
Вы прогулялись воскресным днем ​​и пришли в красивый район, очень изысканный. Вы видели маленькое из этих деревьев за железными воротами, ведущими в чей-то двор, и знали, что скоро этот район Бруклина станет многоквартирным домом. Дерево знало. Оно пришло туда первым. После этого сюда просочились бедные иностранцы, и тихие старые дома из бурого песчаника были срублены на квартиры, перины были выставлены на подоконники для проветривания, и Небесное Дерево расцвело. Вот какое это было дерево. Ему нравились бедняки.
Жили-были кривое дерево и прямое дерево. И они росли рядом друг с другом. И каждый день прямое дерево смотрело на кривое дерево, и оно говорило: «Ты кривой. Ты всегда был кривым и останешься кривым. Но посмотри на меня! Посмотри на меня!» — сказало прямое дерево. Он сказал: «Я высокий и прямой». И вот однажды лесорубы пришли в лес и осмотрелись, и главный менеджер сказал: «Спилите все прямые деревья». И это кривое дерево все еще там по сей день, растет сильным и становится странным.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов дерево должно упасть.
Семя дерева имеет природу ветки, прута или почки. Это часть дерева, но если его отделить и поместить в землю для лучшего питания, зародыш или молодое дерево, содержащееся в нем, пустит корни и вырастет в новое дерево.
Однажды я увидел крошечный саженец дерева Джошуа, растущий недалеко от старого дерева. Я хотел выкопать его и пересадить возле нашего дома. Я сказал маме, что буду защищать его от ветра и поливать каждый день, чтобы он рос красивым, высоким и прямым. Мама нахмурилась. «Вы уничтожите то, что делает его особенным», — сказала она. «Борьба дерева Джошуа придает ему красоту.
Вы говорите, что это дерево не красивое, потому что оно не похоже на то дерево? Мы все деревья. Ты дерево. Я дерево. Ты должна любить свое тело, Ева. Вы должны любить свое дерево. Любите свое дерево. (Лия)
Но это дерево во дворе, это дерево, которое срубили мужчины... это дерево, вокруг которого они развели костер, стараясь сжечь его пень, - это дерево жило! Оно жило! И ничто не могло его разрушить.
Я думаю, что никогда не увижу Поэму, прекрасную, как дерево. Дерево, чей голодный рот прижался к сладкой струящейся груди земли; Дерево, которое смотрит на Бога весь день И поднимает лиственные руки, чтобы молиться; Дерево, которое летом может носить Гнездо малиновок в волосах; На чьей груди лежал снег; Кто интимно живет с дождем. Стихи сочиняют дураки вроде меня, Но только Бог может создать дерево.
Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.
Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.
Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!