Цитата Роберта М. Линднера

В толпе, стаде или шайке действует массовое сознание, то есть сознание без тонкости, сознание без сострадания, сознание, наконец, нецивилизованное. — © Роберт М. Линднер
В толпе, стаде или шайке действует массовое сознание, то есть сознание без тонкости, сознание без сострадания, сознание, наконец, нецивилизованное.
Ум без возбуждения — это медитация. Ум в настоящий момент — это медитация. Ум, в котором нет колебаний и предвкушений, — это медитация. Ум, вернувшийся домой, к источнику, — это медитация. Ум, который перестает быть умом, — это медитация.
Когда мысли уменьшаются, увеличивается сила ума и его тонкость, настраивается на Вселенную. Тогда вы сможете увидеть сферы за пределами обычного понимания. Когда ум чист и спокоен, он становится единым с универсальным разумом. Этот ум подобен зеркалу. Там будут раскрыты тайны Вселенной.
По-настоящему спокойный ум, с которым вы родились, — это ум, который движется свободно. Ничего не игнорируя, оно всем сердцем реагирует на все, с чем сталкивается, на все, о чем размышляет. И все же, при всем том, это ум, который никогда ничем не захвачен, но всегда готов тут же отреагировать на то, что он встретит в следующий раз. Ум, который неподвижен, — это ум, который никогда не утрачивает своей свободы и способен постоянно продолжать катиться, катиться и катиться.
Люди боятся думать или не умеют. Они не понимают, что, хотя эмоции нельзя подавить, разум можно укрепить. Во всем мире люди ищут душевного спокойствия, но душевного спокойствия не может быть без силы духа.
Причина страданий, смерти и всех личных и коллективных проблем коренится в уме, ложном уме-копии. Настоящий, божественный ум трансцендентен, он свидетель, не мыслящий. Божественный разум лишен мыслей, всезнающ и вечно блаженен. Попытки решить проблемы, думая о них, никогда не приведут к постоянному решению, потому что этот ложный ум создает все проблемы; тогда как божественный разум и наше внутреннее руководство приносят решения для нашего величайшего блага и величайшего блага для всех.
Ум всегда действует эксцентрично, ум всегда идиот. У действительно разумного человека нет ума. Интеллект возникает из не-ума, идиотизм — из ума. Ум идиотичен, не-ум мудр. Не-ум — это мудрость, разум. Ум зависит от знания, от методов, от денег, от опыта, от того и этого. Уму всегда нужны подпорки, ему нужны опоры, он не может существовать сам по себе. Сам по себе проваливается.
Это не предчувствие, а работа подсознания, то есть творческого разума. Это ум, который заставляет художников делать вещи, не зная, как они к этому пришли. Возможно, со мной это был кумулятивный эффект множества мелочей, по отдельности незначительных, но вместе мощных.
Когда ума нет, вы занимаетесь йогой; когда есть ум, вы не в йоге. Итак, вы можете выполнять все позы, но если ум продолжает функционировать, если вы продолжаете думать, вы не занимаетесь йогой. Йога — это состояние не-ума. Если вы можете быть без ума, не занимая никаких поз, вы стали совершенным йогом. Это случалось со многими, не выполняющими никаких поз, и не случалось со многими, кто выполнял позы на протяжении многих жизней.
Пусть ум будет пуст и не наполнен вещами ума. Тогда есть только медитация, а не медитирующий, который медитирует. . . Ум должен быть ясным, неподвижным, и в свете этой ясности откроется безвременное.
Существование только в настоящем. Ум никогда не находится в настоящем. На самом деле, в тот момент, когда вы находитесь в настоящем, в вас нет ума, есть великая тишина. Все небо вашего внутреннего существа без мыслей, без облаков. Я называю это состоянием не-ума. Только в этом состоянии не-ума вы встречаетесь с существованием. И эта встреча — высший экстаз. Однажды попробовав его, вы никогда не будете беспокоиться о будущем.
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
Именно ум говорит вам, что ум есть. Не обманывайтесь. Все бесконечные споры об уме производятся самим умом для его собственной защиты, продолжения и расширения. Только полный отказ рассматривать извилины и конвульсии ума может вывести вас за его пределы.
Ум новичка — это ум сострадания. Когда наш ум сострадателен, он безграничен.
В Японии есть фраза «Сёсин», что означает «ум новичка». Наш «изначальный ум» включает в себя все. Он всегда богат и самодостаточен внутри себя. Это не означает закрытый ум, но на самом деле пустой ум и готовый ум. Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему. Он открыт для всего. В уме новичка есть много возможностей; в сознании эксперта их немного.
Когда мы говорим о спокойном состоянии ума или душевном покое, мы не должны путать это с бесчувственным состоянием апатии. Иметь спокойное или умиротворенное состояние ума не означает быть отстраненным или совершенно пустым. Душевный покой или спокойное состояние ума коренится в привязанности и сострадании, чувствителен и отзывчив к другим.
Пока тело молодо и прекрасно, душа ошибается, но когда тело стареет, оно достигает высшей силы. Опять же, всякая добрая душа использует разум; но никакое тело не может произвести ум: ибо как то, что без разума, может произвести ум? Опять же, пока душа использует тело как инструмент, она не находится в нем; так же как инженер не в своих двигателях (хотя многие двигатели движутся без чьего-либо прикосновения).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!