Цитата Роберта М. Пирсига

Люди говорят, что психиатрические больницы для пациентов, на самом деле они должны защищать от них общество. Они имеют право на это. Общество должно делать то, что лучше для него самого. — © Роберт М. Пирсиг
Люди говорят, что психиатрические больницы для пациентов, на самом деле они должны защищать от них общество. Они имеют право на это. Общество должно делать то, что лучше для него самого.
Общество само по себе является случайностью духа, и если общество в любой из его форм должно быть оправдано нравственно, оно должно быть оправдано судом индивидуальной совести.
Если вы говорите людям, что они на самом деле не могут защитить свои разговоры, в частности, свои политические разговоры, я думаю, вы сделаете большой шаг к переходу от свободного общества к тоталитарному обществу.
Секретное послание, переданное сегодня большинству молодых людей обществом вокруг них, состоит в том, что они не нужны, что общество будет вести себя довольно хорошо, пока они - в какой-то отдаленный момент в будущем - не возьмут бразды правления в свои руки. Тем не менее, дело в том, что общество работает не очень хорошо... потому что остальным из нас нужна вся энергия, мозги, воображение и талант, которые молодые люди могут использовать, чтобы справиться с нашими трудностями. Попытки общества решить свои безнадежные проблемы без полного участия даже очень молодых людей — глупость.
Преступники, люди, которые совершают преступления, обычно общество отвергает таких людей. Они тоже часть нашего общества. Дайте им какую-нибудь форму наказания, чтобы они сказали, что они были неправы, но покажите им, что они являются частью общества и могут измениться. Проявите к ним сострадание.
Нет ничего более опасного, чем строить общество, в котором большая часть людей считает, что они не заинтересованы в нем; которые чувствуют, что им нечего терять. Люди, которые заинтересованы в своем обществе, защищают это общество, но когда у них его нет, они бессознательно хотят его разрушить.
Возможно, то, что я собираюсь сказать, покажется вам странным, господа социалисты, прогрессисты, гуманисты, как вы, но я никогда не беспокоюсь о своем ближнем, я никогда не пытаюсь защитить общество, которое не защищает меня, — более того, я мог бы добавить: которые обычно не обращают на меня внимания, кроме как причинить мне вред, - и, поскольку я не уважаю их и остаюсь нейтральным по отношению к ним, я считаю, что общество и мой сосед у меня в долгу.
Многие психиатры и психологи отказываются принимать идею о том, что обществу в целом может не хватать здравомыслия. Они считают, что проблема психического здоровья в обществе заключается только в количестве «неприспособленных» индивидуумов, а не в возможной неприспособленности самой культуры.
Религия сегодня не меняет людей; скорее, оно преобразуется людьми. Это не повышение нравственного уровня общества; оно спускается до уровня общества и поздравляет себя с победой, потому что общество с улыбкой принимает его капитуляцию.
Если общество, о котором мы говорим, это общество, которое развязывает войны по всему миру, унижает коренные культуры, само по себе является женоненавистническим, если это то общество, о котором мы говорим, то это неплохо, если хип-хоп сделал это. унизить это общество.
Может ли кто-то в этом обществе выйти на городскую площадь и сказать, что он хочет, не опасаясь наказания за свои взгляды? Если так, то это общество является свободным обществом. Если нет, то это общество страха.
Проблемы ЛГБТ и психического здоровья сталкиваются из-за стигмы. А стигматизация — это проблема общества, а не проблема ЛГБТ или психиатрического сообщества. Нам приходится иметь дело с невежеством, страхом и предубеждением, отравляющими жизнь тем, у кого нет ничего плохого в моральном или преступном смысле. Это общество болеет.
Если наши дети становятся жестокими подростками, имеют проблемы с психическим здоровьем и совершают отвратительные преступления, это означает только то, что мы подвели их как общество. Нам не удалось создать для них безопасную, благоприятную среду, чтобы они стали уравновешенными и полезными людьми в обществе.
Задолго до технологической революции было рассекречивание документов и я довольно много времени потратил на изучение рассекреченных внутренних документов и много о них писал. В самом деле, любой, кто работал с рассекреченными записями, может очень ясно видеть, что причина засекречивания очень редко состоит в том, чтобы защитить государство или общество от врагов. Большую часть времени это делается для защиты государства от его граждан, поэтому они не знают, что делает правительство.
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Врачам и больницам нужно платить за то, чтобы их пациенты оставались здоровыми. Платить им за то, чтобы они делали больше тестов и операций, создают плохие стимулы.
Мы сбиваемся с пути как общество. Если мы не встанем, если мы не скажем, какими, по нашему мнению, должны быть эти права, и если мы не защитим их, мы очень скоро обнаружим, что у нас их нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!