Цитата Роберта М. Пирсига

Диалектика, родоначальница логики, сама произошла от риторики. Риторика, в свою очередь, является детищем мифов и поэзии Древней Греции. Так исторически сложилось, и это так при любом применении здравого смысла. Поэзия и мифы – это отклик доисторических людей на окружающую их Вселенную, сделанный на основе Качества. Именно Качество, а не диалектика, является генератором всего, что мы знаем.
Риторика дополняет инструменты обучения. Диалектика сосредоточена на логике вещей, отдельных систем мышления или субъектов. Риторика делает следующий большой шаг и объединяет все эти предметы в одно целое.
Ничто не является текстом, кроме того, о чем говорится в Библии и что подразумевается там для лица и места; остальное приложение; что благоразумный человек может сделать хорошо; но это его писание, а не Святого Духа. Во-первых, в своих проповедях используйте свою логику, а затем риторику; риторика без логики подобна дереву с листьями и цветами, но без корня.
Культурная критика сталкивается с последней стадией диалектики культуры и варварства. Писать стихи после Освенцима — варварство. И это разъедает даже знание того, почему сегодня стало невозможно писать стихи. Абсолютное овеществление, предполагавшее одним из своих элементов интеллектуальный прогресс, теперь готовится полностью поглотить разум. Критический интеллект не может справиться с этим вызовом, пока он ограничивается самодовольным созерцанием.
Если вы рассмотрите высшую поэзию в свете здравого смысла, то сможете только сказать, что это вздор; и на самом деле вы никак не можете так рассмотреть, потому что в поэзии есть что-то такое, чего нет в самих словах, чего нет в образах, навеянных словами: «О ветреная звезда, взметнувшаяся боком в небо!» Истинная поэзия сама по себе является магическим заклинанием, являющимся ключом к невыразимому.
Во-первых, в своих проповедях используйте логику, а затем риторику; Риторика без логики подобна дереву с листьями и цветами, но без корня; тем не менее, они больше берутся риторикой, чем логикой, потому что ловятся красивыми выражениями, когда понимают не разум.
Мифы же представляют самих богов и благость богов, всегда подлежащих различению выразимого и невыразимого, явленного и неявленного, явного и скрытого: поскольку, подобно тому, как боги сотворили Чувственные блага общие для всех, а интеллектуальные - только для мудрых, поэтому мифы утверждают существование богов для всех, но кто и что они есть - только для тех, кто может понять.
Чем более реальными становятся вещи, тем больше они становятся похожими на мифы. Мифы были всегда, но мифы прежних времен, я убежден, были плохими, потому что от них болели люди. Так что, конечно, если мы можем рассказывать злые истории, чтобы сделать людей больными, мы также можем рассказывать хорошие мифы, которые делают их здоровыми.
«Мифы, — говорит Гораций в «Ars Poetica», — были изобретены мудрецами, чтобы укрепить законы и научить моральным истинам». В то время как Гораций стремился прояснить самый дух и сущность древних мифов, Эвгемер, напротив, делал вид, что «мифы были легендарной историей королей и героев, превращенных в богов восхищением народов». Именно последнему методу логически следовали христиане, когда соглашались принять эвгемеризованных патриархов и принимали их за людей, которые действительно жили.
Пока мы разрабатывали «Умбрал», и я углублялся в мифологию и легенды, ко мне внезапно пришло осознание. «Пустошь» — о людях, которые горячо верят в новые мифы и легенды, но они оказываются ложными; а "Умбрал" - о людях, которые отвергают древние мифы и легенды, но они оказываются правдой!
Я любил мифы Древней Греции и Египта.
Мы не можем прибегать к упрощенным или крайним решениям, заменяющим здравый смысл мифами.
Риторика Трампа подрывает доверие к Америке, подрывает лидерство и силу Америки в Европе, даже если он не является президентом. Сама риторика очень вредна. Очевидно, что если бы вы попытались реализовать какую-либо из этих риторических заявлений на посту президента, это было бы катастрофой для интересов Америки.
Вся поэзия мира заключена в имени. Это стихотворение, которое масса людей слышит и читает. Что такое поэзия в обычном смысле, как не слушание таких звенящих имен? Я не хочу ничего лучше, чем доброе слово. Имя вещи легко может быть для меня чем-то большим, чем сама вещь.
Может быть, поэзия делает туманные события жизни для меня осязаемыми и восстанавливает их детали; или, наоборот, поэзия порождает неосязаемое качество событий, которые слишком конкретны и обстоятельны. Или каждый в определенных случаях, или оба все время.
Искусство речи – это риторика и поэзия. Риторика — это искусство вести серьезное дело разума так, как если бы это была свободная игра воображения; поэзия — это свободная игра воображения, как если бы это было серьезное дело понимания.
Если равенство людей и достоинство человека — мифы, это мифы, которым привержена республика.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!