Цитата Роберта М. Пирсига

Будда не занимает никакой позиции в отношении богов, он предполагает, что они могут существовать, а могут и не быть, но в любом случае вы можете жить нравственной жизнью. — © Роберт М. Пирсиг
Будда не занимает никакой позиции по поводу богов, он предполагает, что они могут существовать, а могут и не существовать, но в любом случае вы можете жить нравственной жизнью.
Что касается богов, то я не могу знать ни о том, что они существуют, ни о том, что они не существуют, ни о том, какую форму они могут иметь; есть много причин, по которым знания по этому вопросу невозможны из-за отсутствия доказательств и краткости человеческой жизни.
Каждый человек рождается с уникальной индивидуальностью, и у каждого человека своя судьба. Подражание — это преступление, это преступно. Если вы попытаетесь стать Буддой, вы можете выглядеть как Будда, вы можете ходить, как он, вы можете говорить, как он, но вы промахнетесь. Вы упустите все, что жизнь была готова дать вам. Будда бывает только один раз.
Что касается природы богов, то первый вопрос: существуют ли боги или нет? Вы можете сказать, что трудно отрицать их существование. Я бы согласился, если бы мы обсуждали этот вопрос на публичном собрании, но в частной беседе такого рода сделать это совершенно легко.
Главное - нравственный выбор. Зло должно существовать вместе с добром, чтобы мог действовать моральный выбор. Жизнь поддерживается упорным противостоянием моральных сущностей.
Если боль должна прийти, пусть она придет быстро. Потому что у меня есть жизнь, и я должен прожить ее как можно лучше. Если ему нужно сделать выбор, пусть он сделает его сейчас. Тогда я либо буду ждать его, либо забуду.
Вы можете управлять бешеным слоном; Вы можете заткнуть пасть медведю и тигру; Оседлайте льва и поиграйте с коброй; С помощью алхимии вы можете научиться зарабатывать себе на жизнь; Вы можете бродить по вселенной инкогнито; Сделать вассалами богов; будь всегда молод; Вы можете ходить по воде и жить в огне; Но контролировать ум лучше и труднее.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Фраза «Живи ли ты в интересные времена» — самая нижняя в трилогии китайских проклятий, которые продолжаются словами «Пусть ты привлечешь внимание властей» и заканчиваются словами «Пусть боги дадут тебе все, о чем ты просишь». Я понятия не имею о его подлинности.
То, что было жизнью, рухнуло. То, что было формой, теперь отпадает. Смертные цепи развязываются, и душа свободна. Чтоб ты нашел путь к предкам. Пусть ты найдешь свой путь к богам. Пусть ваша храбрость и мужество будут воспеты в песнях и рассказах, Пусть ваши родители гордятся вами, и пусть наши дети несут ваше право по рождению. Спи и больше не блуждай.
Что же касается богов, то я никак не могу знать, существуют они или нет, или что они из себя представляют.
В заключение можно сказать, что грех можно определить как несоответствие нравственному закону Бога либо в поступке, либо в характере, либо в состоянии.
В этой книге говорится о Сефирот и Пути; духов и заклинаний; Богов, Сфер, Планов и многих других вещей, которые могут существовать или не существовать. Неважно, существуют они или нет. Делая определенные вещи, вы получите определенные результаты; студентов самым серьезным образом предостерегают от приписывания объективной реальности или философской обоснованности любому из них.
Несомненно, что бы ни было в легендах о существовании глубокого Ахерона, все это существует в этой жизни. Нет несчастного Тантала, боящегося великой скалы, нависшей над ним в воздухе и застывшей от напрасного ужаса. Скорее, именно в этой жизни страх перед богами угнетает смертных без причины, и скалой, которую они боятся, является любой случай.
Вы можете выйти замуж за Будду, и через несколько месяцев вы обнаружите, что в человеческом обличье Будда тоже имеет свои ограничения. Могут быть вещи, на которые ум реагирует и раздражает вас в Будде. «Почему он сидит вон там в медитации?»
Очень важно заниматься только тем, что вам нравится. вы можете быть бедным, вы можете голодать, вы можете потерять свою машину, вам, возможно, придется переехать в ветхое место, чтобы жить, но вы будете полностью жить. И в конце своих дней вы благословите свою жизнь, потому что вы сделали то, ради чего пришли сюда. В противном случае вы проживете свою жизнь как проститутка, вы будете делать что-то только по причине, чтобы доставить удовольствие другим людям, и вы никогда не жили. и у вас не будет приятной смерти.
Мне может быть не смешно. Я не могу быть певцом. Я не могу быть проклятой швеей. У меня может быть диабет. У меня может быть очень плохое зрение. У меня может быть одна нога. Я может не умею читать. Возможно, я не знаю, кто такой вице-президент. Технически я могу быть иностранцем штата. У меня может быть Zune. Возможно, я не знаю Excel. Я могу быть двумя 9-летними в плаще. Возможно, я не полностью контролирую свой кишечник. Я могу водить Honda Civic 94 года. Я не могу «достать» камеры. Я могу красить волосы перекисью водорода. Я могу бояться деревьев. Я могу быть в огне прямо сейчас. Но я свирепая королева.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!