Цитата Роберта М. Пирсига

Качество лучше видно на краю леса, чем здесь, за дымчатыми окнами и океаном слов, и он видит, что то, о чем он говорит, здесь никогда не может быть принято по-настоящему, потому что, чтобы увидеть это, нужно быть свободным от социального авторитета, а это институт социальной власти. Качество для овец – это то, что говорит пастух. И если вы возьмете овцу и поставите ее на опушке леса ночью, когда бушует ветер, эта овца будет в панике до полусмерти и будет звать и звать, пока не придет пастух или не придет волк.
Если овцы не будут иметь постоянной заботы пастуха, они пойдут неверным путем, не подозревая об опасностях. Известно, что они грызут себя прямо со склона горы... Итак, поскольку овцы есть овцы, им нужны пастухи, чтобы заботиться о них. Благополучие овец зависит исключительно от заботы, которую они получают от своего пастуха. Следовательно, чем лучше пастух, тем здоровее овца.
Пастух отгоняет волка от овец, за что овцы благодарят пастуха как своего освободителя, а волк осуждает его за то же самое, что и разрушителя свободы. Ясно, что овца и волк не согласны в определении свободы.
Пастух изгоняет волка из глотки овцы, за что овца благодарит пастуха как своего освободителя, а волк осуждает его за тот же поступок разрушителя свободы. Ясно, что овца и волк не согласны в определении свободы.
Слишком многие лидеры действуют так, как будто овцы... их люди... существуют для блага пастыря, а не так, что пастырь несет ответственность за овец.
Слишком многие лидеры действуют так, как будто овцы... их люди... существуют для блага пастыря, а не так, что пастырь несет ответственность за овец.
Благодаря длительному и постоянному общению овцы, которые следуют рядом, наслаждаются присутствием пастыря и становятся его близкими спутниками. С самыми близкими ему людьми он делится лучшими порциями собранной им еды. Эти счастливые и довольные овцы никогда не находятся в опасности. Почему? Потому что они рядом с пастухом!
Опыт научил меня, что Пастырь гораздо охотнее указывает Своим овцам путь, чем овцы идут по нему. Он бесконечно милостив, терпелив, нежен и любящ. Если мы, Его глупые и своенравные овцы, действительно хотим быть ведомыми, мы непременно будем ведомы. В этом я уверен.
Как выразился мой сын Фрэнки, Гуманизм изменил Двадцать третий псалом: Они начали - я пастырь мой. Тогда - Овцы - мой пастух. Тогда - Все мой пастух. Наконец - Ничто мой пастырь.
Женщины обладают невероятной способностью улавливать эмоциональные сигналы. Например, некоторые волки настолько умны, что научились одеваться как овцы. Человек говорит: «Похож на овцу. Говорит как овца». Женщина говорит: «Разве это не овца!»
Волк никогда не потеряет сон, беспокоясь о чувствах овец. Но никто никогда не говорил овцам, что они численно превосходят волков.
Это как если бы волк поглотил овцу, и овцы были настолько сильны, что преобразовали волка и превратили его в овцу. Итак, когда мы едим плоть Христа физически и духовно, пища настолько сильна, что преображает нас.
Ударь пастуха, и овцы разбегутся
Доверься Господу. Он добрый пастырь. Он знает Своих овец. И Его овцы знают Его голос.
Мы смеемся над овцами, потому что овцы просто следуют за той, которая впереди. Мы, люди, перегнали овец, потому что, по крайней мере, овцам нужна овчарка, чтобы держать их в узде. Люди держат друг друга в узде. И они делают это, высмеивая или осуждая любого, кто совершает преступление, и вот чем оно стало, отличаясь от других.
Итак, если греки или другие говорят, что они не вверены Петру и его преемникам, то они обязательно говорят, что они не от овец Христовых, так как Господь говорит, что есть только одно стадо и один пастырь (Ин. 10:16). Поэтому всякий, кто противится этой власти, противится повелению Самого Бога.
Обвинение волка не сильно поможет овце. Овца должна научиться не попадать в лапы волка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!