Цитата Роберта Э. Орнштейна

Мы находимся в худшем положении, чем думал Фрейд, потому что многие действия происходят без нашего ведома о них. — © Роберт Э. Орнштейн
Мы оказались в худшем положении, чем думал Фрейд, потому что многие действия происходят без нашего ведома о них.
Есть вещи похуже, чем глупое поведение на публике. Есть вещи и похуже этих миниатюрных предательств, совершенных, пережитых или подозреваемых; есть вещи похуже, чем не спать из-за мыслей о них. Сейчас 5 утра. Все худшие существа крадут к нам и ледяным взглядом стоят у кровати, выглядя все хуже, хуже и хуже.
Его не зря называют «обамой без драмы». Он даже хуже, чем мы думали, потому что совершил величайшее американское преступление, хуже всего, в чем его до сих пор обвиняли: у него нет чувства юмора.
Чтобы узнать другого человека в его сущности, вам не нужно ничего о нем знать — его прошлое, его историю, его историю. Мы путаем знание о с более глубоким знанием, которое не является концептуальным. Знание о и знание — совершенно разные модальности. Один связан с формой, другой с бесформенным. Один действует через мысль, другой через тишину.
И я подумал, как грустно, что при всем нашем изощренном интеллекте, при всех наших благородных устремлениях наше агрессивное поведение во многом не просто похоже на поведение шимпанзе, оно даже хуже. Хуже того, что у людей есть потенциал подняться над своими базовыми инстинктами, а у шимпанзе, вероятно, нет.
Немногие вещи могут случиться с семьей намного хуже, чем если ее члена забрали, и он не знает, что с ним случилось.
Я думаю, гораздо интереснее жить в неведении, чем иметь ответы, которые могут быть неправильными. У меня есть и приблизительные ответы, и возможные убеждения, и разная степень неуверенности в разных вещах, но я ни в чем абсолютно не уверен. Есть много вещей, о которых я ничего не знаю, например, означает ли что-нибудь вопрос «Почему мы здесь?» Я мог бы немного подумать об этом, и если я не могу понять это, я перехожу к чему-то другому. Но мне не обязательно знать ответ. Я не чувствую страха от незнания вещей, от того, что я потерялся в таинственной вселенной без какой-либо цели - так оно и есть на самом деле, насколько я могу судить.
Но как можно понять войну, не зная общества, в котором она происходит? Это все равно, что пытаться понять роды, ничего не зная о беременности или зачатии. Или как пытаться понять наш текущий экономический коллапс, не зная, что такое дериватив.
Я считаю, что инвестору лучше много знать о нескольких инвестициях, чем немного знать о каждом из огромного множества активов. Одна из лучших идей, скорее всего, принесет более высокую прибыль при заданном уровне риска, чем сотая или тысячная лучшая идея.
Потому что что может быть хуже, чем знать, что ты чего-то хочешь, кроме того, что ты никогда этого не получишь?
Я один из тех сумасшедших, что если я смотрю трейлер к фильму и он меня действительно взволновал, я выключаю его, потому что не хочу ничего знать. Я хочу удивляться, потому что люблю это больше, чем знать что-либо.
У всех нас есть много привычек, значение которых мы совершенно не осознаем, поскольку они сформировались без нашего знания того, чем мы занимаемся. Следовательно, они владеют нами, а не мы ими. Они трогают нас; они контролируют нас. Пока мы не осознаем, что они делают, и не оценим ценность результата, мы не контролируем их.
Такая карта стоит многие сотни, а если повезет, и тысячи долларов. Но более того, это воспоминание о том времени, когда наша планета еще не была такой маленькой. Когда была сделана эта карта, я подумал, что можно жить, не зная, где ты не живешь.
Знать Бога, не зная собственного убожества, порождает гордыню. Осознание собственного убожества без знания Бога приводит к отчаянию. Знание Иисуса Христа устанавливает баланс, потому что Он показывает нам и Бога, и нашу собственную нищету.
Фрейд, думал Юнг, был великим первооткрывателем фактов о разуме, но слишком склонным отходить от твердой основы «критического разума и здравого смысла». Фрейд, со своей стороны, критиковал Юнга за его доверчивость в отношении оккультных явлений и увлеченность восточными религиями; он рассматривал с сардоническим и откровенным скептицизмом защиту Юнгом религиозных чувств как неотъемлемого элемента психического здоровья. Для Фрейда религия была психологической потребностью, проецируемой на культуру, детским чувством беспомощности, переживаемым взрослыми, которое нужно анализировать, а не восхищаться.
Правда в том, что наша иммиграционная система хуже, чем кто-либо когда-либо думал. Но факты неизвестны, потому что СМИ о них не сообщают. Политики не будут говорить о них, а особые круги тратят много денег, пытаясь скрыть их, потому что они делают абсолютное состояние. Так оно и есть.
Лучше вообще не начинать, чем продолжать без цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!