Цитата Роберта Пенна Уоррена
Цель человека — знание, но есть одна вещь, которую он не может знать. Он не может знать, спасет ли его знание или убьет. Конечно, его убьют, но он не может знать, убит ли он из-за знания, которое у него есть, или из-за знания, которого у него нет и которое, будь оно у него, спасло бы его.
Связанные цитаты
Мы говорим, что знание есть не пустая болтовня, а некое божественное знание, тот свет, который возгорается в душе вследствие послушания заповедям и который раскрывает все то, что находится в состоянии становления, дает возможность человеку познать самого себя и учит его овладевать Богом.
Достижение знания есть высокое и исключительное свойство человека среди бесчисленных мириад одушевленных существ, обитателей земного шара. Ему одному дарована щедростью Творца вселенной сила и способность приобретать знания. Знание — это свойство его природы, которое одновременно позволяет ему улучшить свое положение на земле и подготовить его к наслаждению более счастливой жизнью в будущем.
Все школы, все колледжи выполняют две великие функции: передавать и скрывать ценные знания. Теологическое знание, которое они скрывают, не может справедливо считаться менее ценным, чем то, что они раскрывают. То есть, когда человек покупает корзину клубники, ему может быть полезно знать, что нижняя половина ее гнилая.
Я не одобряю принцип, согласно которому человек должен знать обо всем понемногу. Поверхностное знание, знание без принципов, почти всегда бесполезное, а иногда и вредное знание.
Первое, что есть в вере, это знание. С тем, что мы знаем, мы также должны согласиться. То, на что мы соглашаемся, мы должны опираться только на спасение. Меня не спасет знание того, что Христос — Спаситель; но это спасет меня, если я доверюсь Ему как своему Спасителю.
Окончательным испытанием моего понимания библейского учения является количество времени, которое я провожу в молитве. Поскольку богословие в конечном счете является знанием Бога, чем больше богословия я знаю, тем больше оно должно побуждать меня стремиться к познанию Бога. Не знать о Нем, а знать Его! Вся цель спасения состоит в том, чтобы привести меня к познанию Бога. Если все мои знания не приводят меня к молитве, значит, где-то что-то не так.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Китс оплакивал, что радуга, которая в детстве была для него волшебной вещью, потеряла свою славу, потому что физики обнаружили, что она возникает просто из-за преломления солнечного света каплями дождя. И все же знание ее причин не могло испортить мне радугу. Я уверен, что человеку не дано быть всеведущим. Всегда будет что-то знать, что будоражит воображение поэта и тех, кто созвучен с великим миром, в котором они живут (с. 64).
Для достижения всех полезных знаний наиболее необходимо, чтобы мы боялись Бога; мы не способны извлечь пользу из данных нам наставлений, если наш разум не будет одержим святым благоговением перед Богом и каждая мысль внутри нас не будет подчинена Ему... Поскольку все наше знание должно проистекать из страха Бога, поэтому оно должно стремиться к нему как к своему совершенству и центру. Достаточно знают те, кто умеет бояться Бога, кто старается во всем угодить Ему и боится чем-либо оскорбить Его; это альфа и омега знания.
Совесть означает то знание, которое человек имеет о своих мыслях и действиях; и потому, что, если человек справедливо судит о своих действиях, сравнивая их с законом Божьим, его разум одобрит или осудит его; это знание или совесть может быть и обвинителем, и судьей.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
На основании вечной воли Бога мы должны думать о КАЖДОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СУЩЕСТВЕ, даже о самом странном, самом злодейском или несчастном, как о том, кому Иисус Христос является Братом, а Бог - Отцом; и мы должны иметь дело с ним на этом предположении. Если другой человек уже это знает, то мы должны укрепить его в этом знании. Если он этого еще не знает или уже не знает, наша задача — передать ему это знание.
Мое любопытство, увы, не из тех, которые могут быть удовлетворены объективным знанием. Платон сказал, что мнение ничего не стоит и что имеет значение только знание, что является аккуратной формулировкой. ... Но меланхоличные датчане из северных туманов понимают, что мнение - это все, что есть. Великие вопросы выходят за пределы фактов, а дискурс — это процесс личности. Знание не может ответить на знание. А мудрость? Разве это не утонченное мнение, убитое и воскресшее вверх мнение? Возможно, Платон согласился бы с этим.
Нельзя слишком часто возвращаться к вопросу о том, что такое знание, и к ответу, что знание — это то, что человек знает... Знание — это то, что вы знаете, и как вы можете знать больше, чем знаете.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Знание — сила». Скорее, знание — это счастье, потому что иметь знание — широкое, глубокое знание — значит отличать истинные цели от ложных и возвышенные от низменных. великие сердцебиения человечества на протяжении столетий, и если не чувствуешь в этих пульсациях устремления к небу, то надо быть глухим к гармониям жизни.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель