Цитата Роберта Рейни

И во времена и в местах, где не было больших преследований, люди могли стать и остаться христианами, которые не были и не заявляли о том, что они очень преданные люди.
я не мог стать ничем; ни хорошо, ни плохо; ни подлец, ни честный человек; ни герой, ни насекомое. И теперь я доживаю свои дни в своем углу, дразня себя горьким и совершенно бесполезным утешением, что умный человек не может серьезно стать никем, что только дурак может стать чем-то.
Писание обширно, и люди могут выбирать то, что они подчеркивают, и поэтому на протяжении сотен лет стихи, в которых говорилось, что вы должны приветствовать пришельца, что со Христом нет ни еврея, ни грека, ни мужчины, ни женщины, мы разбили разделительной стеной с первоначальной церковью, где христиане впервые были названы христианами, была церковь Антиохии, в которой впервые у вас были евреи, язычники всех разных национальностей, объединившиеся в один народ. Вот когда их назвали христианами.
Скупцы не родственники, не друзья, не граждане, не христиане и, может быть, даже люди.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
В мире существует бесчисленное множество садху, махатм, махапуруш, святых, йогов и вали, хотя число настоящих очень и очень ограничено. Я не махатма и не махапуруш, не садху и не святой, не йог и не вали. Я Древний. Высочайший из Высоких!
Настоящие люди для меня места в той же мере, что и люди: я хочу видеть их, как хочу видеть те места, которые мне нравятся, в любую погоду и во все времена года.
Когда я впервые попал в места, где люди страдали от войны и преследований, мне стало стыдно за то, что я грустил. Я мог видеть больше возможностей в своей жизни.
Если бы у меня не было глаз, кроме ушей, мои уши любили бы. Что внутренняя красота и невидимость; Или, если бы я был глух, твои внешние части двигали бы во мне все части, которые были бы только чувственными: Хотя ни глаза, ни уши, ни слух, ни зрение, но я влюбился бы, прикоснувшись к тебе. «Скажи, что я лишился чувств, и что я не мог ни видеть, ни слышать, ни осязать, и ничего, кроме самого запаха, не осталось во мне, и все же моя любовь к тебе была бы такой же сильной; ибо от безмолвия твоего превосходного лица исходит ароматное дыхание, которое порождает любовь через обоняние.
Что я могу сделать, друзья мои, если я не знаю? Я ни христианин, ни еврей, ни мусульманин, ни индус. Что я могу сделать? Что я могу сделать? Ни Востока, ни Запада, Ни земли, ни моря, Ни сущности природы, ни кружения небес. Кем я мог быть?
Политическое мнение г-на Мабефа было страстным пристрастием к растениям и еще большим — к книгам. У него было, как и у всех, окончание ист, без которого никто не мог бы жить в те времена, но он не был ни роялистом, ни бонапартистом, ни чартистом, ни орлеанистом, ни анархистом; он был старым книгочеем.
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
Постигли нас гонения, достопочтенные братья, и гонения в самой суровой форме. Пастухов преследуют, чтобы рассеялись их стада. И хуже всего то, что обиженные не могут принять их страданий в доказательство своего свидетельства, и народ не может чтить атлетов, как в воинстве мучеников, потому что имя христиан прилагается к гонителям. Единственное обвинение, за которое теперь обязательно должно быть обеспечено суровое наказание, — это тщательное соблюдение отеческих традиций.
Если бы все были совершенными христианами, каждый исполнял бы свой долг; народ был бы послушен законам, судьи неподкупны, и в таком государстве не было бы ни тщеславия, ни роскоши.
Честные люди были задолго до того, как появились христиане, и есть, слава Богу, еще честные люди там, где нет христиан. Поэтому вполне возможно, что люди являются христианами, потому что истинное христианство соответствует тому, чем они были бы, даже если бы христианства не существовало.
Сумасшедший дом есть во многих местах, не только больница, не только дворец, но и узор, сотканный из таких тонких нитей, что их не различить ни император, ни дети, ни ты, ни я.
Спустя долгие века аграрная цивилизация ослабевает. Достаточно ли внимания уделяется устройству и улучшению быта деревенских людей, чье неполноценное, а порой и бедственное экономическое положение провоцирует бегство в неблагополучные многолюдные условия городской окраины, где их не ждет ни работы, ни жилья?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!