Цитата Роберта Саути

Вера в загробную жизнь так же необходима для интеллектуала, как и моральный характер; и для литератора, как и для христианина, настоящее составляет лишь малейшую часть его существования.
Я никогда не мог хорошо думать об интеллектуальном или моральном характере человека, если он обычно изменял своему назначению.
Главное отличие человека от животных заключается в чрезмерном избытке его субъективных склонностей, в его превосходстве над ними просто и исключительно в количестве и в фантастическом и ненужном характере его потребностей, физических, нравственных, эстетических и интеллектуальных. Если бы вся его жизнь не была поиском лишнего, он никогда не утвердился бы так неотвратимо, как в необходимом.
Помогая поднять человека над уровнем скотской растительности, вера действительно способствует обеспечению и охране его существования. Отнимите у современного человечества его основанные на воспитании, религиозно-догматические принципы, или, практически говоря, этико-нравственные принципы, отменив это религиозное образование, но не заменив его эквивалентом, и результат будет тяжким потрясением для основы их существования.
Человек может носить в уме всю схему христианской истины от отрочества до старости без малейшего воздействия на свой характер и цели. Она оказала меньшее влияние, чем таблица умножения.
Когда человек искал знания, вскоре это можно было увидеть в его смирении, в его взгляде, в его языке и его руках, в его молитве, в его речи и в его незаинтересованности (зухд) в мирских соблазнах. И человек приобрел бы часть знания и применил бы его на практике, и это было бы для него лучше, чем мир и все, что в нем есть - если бы он владел им, он бы отдал его в обмен на будущую жизнь.
[Альтруизм] — это моральная система, согласно которой человек не имеет права на существование ради самого себя, что служение другим является единственным оправданием его существования, а самопожертвование — его высшим моральным долгом, ценностью и добродетелью. Это моральная основа коллективизма, всех диктатур.
В буддизме и обучение, и практика чрезвычайно важны, и они должны идти рука об руку. Без знания просто полагаться на веру, веру и еще раз веру — хорошо, но недостаточно. Так что интеллектуальная часть обязательно должна присутствовать. В то же время строго интеллектуальное развитие без веры и практики тоже бесполезно. Необходимо сочетать знания, полученные в результате учебы, с искренней практикой в ​​нашей повседневной жизни. Эти двое должны идти вместе.
Красота человеческого существа, воплощенного в прекраснейшей из форм, свидетельствует о существовании Творца, и в то же время тот факт, что вместе со своими всеобъемлющими способностями, воплощенными в этой прекраснейшей из форм, он вскоре приходит в упадок и умирает. , демонстрирует существование воскресения.
Наши церкви заполнены христианами, которые бездельничают в интеллектуальной нейтральности. Как христиане, их умы будут растрачиваться впустую. Одним из результатов этого является незрелая, поверхностная вера. Люди, которые просто катаются на американских горках эмоционального опыта, обманывают себя, лишая себя более глубокой и богатой христианской веры, пренебрегая интеллектуальной стороной этой веры.
Чтобы увеличить свои удовольствия, человек намеренно увеличил количество и давление своих потребностей, которые в их первоначальном состоянии было не намного труднее удовлетворить, чем потребности животного. Отсюда роскошь во всех ее формах; изысканная пища, употребление табака и опиума, спиртных напитков, красивая одежда и тысяча и одна вещь, которые он считает необходимыми для своего существования.
Основная проблема тех, кто отрицает существование Бога, не интеллектуальна. Это не из-за недостатка информации или из-за того, что проявление Бога в природе было затемнено. Проблема атеистов не в том, что они не могут познать Бога, а в том, что они не хотят его знать. Проблема человека с существованием Бога — не интеллектуальная проблема; это моральная проблема». Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков — Рим. 1:18»
Слова божественного сознания: моральное возвышение; стойкие чувства возвышения, восторга, радости; оживление нравственного чувства, которое кажется более важным, чем интеллектуальное понимание вещей; выравнивание вселенной по моральным принципам, а не по интеллектуальным; осознание того, что первоосновой существования является то, что мы называем любовью, которая вырабатывается иногда неясно, не чисто, не сразу, тем не менее неизбежно.
Люди продолжали создавать обширные интеллектуальные схемы, философии и теологии, чтобы доказать, что идеалы реальны не как идеалы, а как предшествующие реальности. Им не удалось увидеть, что, превращая моральные реалии в вопросы интеллектуального согласия, они продемонстрировали отсутствие моральной веры.
Мы благословлены верой, которая призывает к действию всего разумного человека; который предписывает разумное обслуживание; который оспаривает расследование своих доказательств; и которая, в учении о бессмертии, наделяет разум человека частью достоинства Божественного разума.
Истине не стоит закрывать глаза на тот факт, известный всем, кто имеет самое обычное знакомство с историей литературы, что большая часть самого благородного и ценнейшего нравственного учения была делом рук не только людей, не знающих, но и людей, которые знали и отвергали христианскую веру.
Не его дело убеждать людей в вере, ибо это невозможно; но его дело — продемонстрировать интеллектуальную адекватность библейской веры и сравнительную неадекватность ее соперников, а также показать несостоятельность критики, выдвигаемой против нее. Он стремится сделать это не из каких-либо побуждений интеллектуального самооправдания, а во славу Бога и Его Евангелия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!