Цитата Роберта Скоулза

Толстого можно назвать Китчем. — © Роберт Скоулз
Толстого можно назвать Кичем.

Цитата Автор

Женщина Вермеера, читающая письмо, полна скрытого или подсознательного китча, как и «Война и мир» Толстого.
Назвать произведение искусства китчем — значит осудить его как плохое искусство. Но есть много плохого искусства, которое мы не осуждаем как китч. Осудить что-либо как китч — значит осудить это по моральным соображениям.
Создатель китча не создает низшего искусства, он не бездарь и не растяпа, его нельзя оценить по эстетическим меркам; скорее, он этически развращен, преступник, желающий радикального зла. А так как здесь проявляется радикальное зло, зло как таковое, образующее абсолютный отрицательный полюс всякой системы ценностей, то китч всегда будет злом, не только китчем в искусстве, но и китчем во всякой системе ценностей, не являющейся подражанием. система.
Я начал с [Льва] Толстого и был ошеломлен. Толстой пишет как океан, огромными, катящимися волнами, и не похоже, чтобы это было обработано его мышлением. Это кажется очень естественным. Вы не сомневаетесь, прав Толстой или нет. Его философия заключена во взаимосвязанных персонажах, так что это не шутка.
Прежде чем нас забудут, нас превратят в китч. Китч — это остановка между бытием и забвением.
Суть китча — смешение этических и эстетических категорий; китч хочет производить не «хорошее», а «красивое».
Таким образом, в категории китча мы можем различать более и менее успешные картины. У китча тоже есть свои шедевры.
Как только китч интерпретируется иронически, он перестает быть китчем.
Писать любовную историю сейчас совсем другое дело, чем во времена Джейн Остин, Элиота или Толстого. Одна из проблем заключается в том, что как только возможен развод, как только возможны расставания, все это может стать немного менее важным.
Предпосылкой для китча является наличие полностью созревшей культурной традиции, открытиями которой китч может воспользоваться в своих целях. Он черпает свою жизненную силу, так сказать, из этого резервуара накопленного опыта.
Китч вызывает утопию будущего, оглядываясь на прошлое, которое выборочно (неправильно) вспоминается, тем самым помогая стабилизировать настоящее, по отношению к которому китч в противном случае глубоко антагонистичен.
Я закончил с Толстым. Он перестал для меня существовать... Если я съем тарелку супа и он мне понравится, то я уже по одному этому факту и с полной уверенностью знаю, что Толстому он покажется дурным, и наоборот.
Сальвадора Дали называют китчем, но, хотя некоторые из этих работ могут быть гротескными, их наглая застенчивая безвкусица спасает их от настоящего китча, который всегда стремится угодить.
Из Достоевского: Кафка. Из Толстого: Маргарет Митчелл. (в разговоре, объясняя свою неприязнь к Толстому)
Возьмите работу Джонатана Франзена: это просто старое вино в новых бутылках. Говорят, что он Толстой цифровой эпохи, но Толстой может быть только толстовской эпохи.
Китч пародирует катарсис... Напрасно пытаться абстрактно провести границу между эстетическим вымыслом и эмоциональным грабежом китча. Это яд, примешанный ко всякому искусству; вырезание его сегодня является одним из безнадежных усилий искусства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!