Цитата Роберта С. Соломона

Сексуальность — это прежде всего средство общения с другими людьми, способ говорить с ними, выражать свои чувства по отношению к себе и к ним. По сути, это язык, язык тела, на котором можно выразить мягкость и привязанность, гнев и негодование, превосходство и зависимость гораздо более лаконично, чем это было бы возможно вербально, где выражения неизбежно абстрактны и часто неуклюжи.
Выражение любви правильным языком. Мы склонны говорить на своем собственном языке любви, выражать любовь к другим на языке, который заставит нас чувствовать себя любимыми. Но если это не его/ее основной язык любви, он не будет значить для них то, что значил бы для нас.
Хотя язык нашего тела определяет то, как нас воспринимают другие люди, он также влияет на то, как мы воспринимаем себя и как это восприятие усиливается нашим собственным поведением, нашими взаимодействиями и даже нашей физиологией.
Я думаю, фильмы о мужчинах часто о персонажах, которые не хотят выражать свои чувства. Вы должны восхищаться ими за то, что они не выражают своих чувств. И я чувствую, что это немного скучно. Женские истории часто имеют более сильное эмоциональное содержание, что мне нравится делать. Что я действительно люблю делать, так это смешивать это с юмором.
Есть язык намного древнее и глубже слов. Это язык тел, тела на теле, ветра на снегу, дождя на деревьях, волны на камне. Это язык сна, жеста, символа, памяти. Мы забыли этот язык. Мы даже не помним, что он существует.
Писатели-беллетристы узнают о развитии метафоры, использовании ритма, о том, как язык сжимается, чтобы выразить чувства - выразить свои собственные чувства и чувства своих персонажей.
Следите за тем, как вы общаетесь с женщиной. Потому что вы всегда общаетесь, даже когда не разговариваете — языком тела, выражением лица, взглядом.
Мы боимся, что наша взрослая сексуальность как-то навредит нашим детям, что это неуместно или опасно. Но кого мы защищаем? Дети, которые видят, как их основные опекуны непринужденно выражают свою привязанность (осторожно, в соответствующих границах), с большей вероятностью воспримут сексуальность со здоровым сочетанием уважения, ответственности и любопытства, которого она заслуживает. Цензурируя нашу сексуальность, сдерживая наши желания или полностью отказываясь от них, мы передаем наши запреты в целости и сохранности следующему поколению.
Одна из причин, по которой я люблю язык, заключается в том, что с точки зрения семиотики язык представляет собой произвольную систему знаков, что означает, что знаки внутри него свободно плавают, но мы располагаем их в определенном порядке, чтобы они имели для нас значение. Если бы мы оставили их в покое, они были бы как вода, как океан. Это было бы просто огромное поле свободно плавающей материи или знаков, так что в этом смысле я думаю, что язык и вода имеют много общего. Только мы привносим грамматику, синтаксис, дикцию и человеческую потребность в значении, которое упорядочивает язык, иерархизирует его.
Целью и следствием [правооснования на землю] было сохранение в руках класса грабителей или рабовладельцев монополии на все земли и, насколько это возможно, на все другие средства создания богатства; и, таким образом, держать большую часть рабочих в таком состоянии бедности и зависимости, что вынуждает их продавать свой труд своим тиранам по самым низким ценам, по которым можно поддерживать жизнь.
Есть кое-что, что можно сказать о том, что вся музыка является неким переводом нашего языка, нашего способа общения. Это язык. Это новый язык.
Гораздо благороднее чувствовать себя виноватым, чем обиженным, и требуется больше мужества, чтобы выразить негодование, чем чувство вины. Выражая вину, вы рассчитываете усмирить своего оппонента; выражая обиду, вы можете возбудить в нем враждебность.
Мощный язык программирования — это больше, чем просто средство указания компьютеру выполнять задачи. Язык также служит структурой, в которой мы организуем наши представления о процессах.
Сексуальность намного сложнее, чем наши сиськи. Моя сексуальность — это не я как объект, на который нужно смотреть. Это то, как я говорю кому-то «привет», как я сижу с кем-то. Тело — это просто тело. Но мы действительно боимся тел. Они обладают большой властью — я думаю, именно поэтому люди могут так легко пристыдить их, потому что они такие могущественные.
Некоторые критики-феминистки спорят о том, берем ли мы свое значение и самоощущение из языка и в этом процессе сами становимся фаллоцентричными, или есть ли использование языка, которое является или может быть женским. Некоторые, как и я, думают, что язык сам по себе не является ни мужским, ни женским; она достаточно обширна в творческом плане, чтобы быть полезной тем, у кого хватает ума и искусства вырвать из нее собственное значение. Даже ужасные патриархи не нашли способа «владеть» языком не больше, чем они нашли способ «владеть» землей (хотя многие, кажется, верят, что оба варианта возможны).
Как писатель, я часто говорил, что помимо непристойного богатства миллиардеров, помимо неприличного богатства миллиардеров, нам необходимо вернуть себе язык. Язык был развернут, чтобы означать полную противоположность тому, что на самом деле означает, когда они говорят о демократии или свободе.
Отпустить означает, что мы перестаем пытаться форсировать результаты и заставлять людей вести себя прилично. Это означает, что на данный момент мы отказываемся от сопротивления тому, как обстоят дела. Это означает, что мы перестаем пытаться делать невозможное — контролировать то, что не можем, — и вместо этого сосредотачиваемся на том, что возможно, что обычно означает заботу о себе. И мы делаем это в мягкости, доброте и любви, насколько это возможно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!