Цитата Роберта Спенсера

Более того, шариатское финансирование является еще одним инструментом исламского сепаратизма; вместо того, чтобы ассимилироваться в американском обществе, мусульмане требуют и получают параллельные финансовые институты, которые укрепляют идею о том, что они уникальны, не подчиняются законам и нормам, которым подчиняются остальные из нас — привилегированный класс. В то же время шариатские финансовые инициативы дают исламским интересам больший контроль над экономической жизнью Запада.
Шариат становится все более значимой силой в американском капитализме благодаря принятию Уолл-стрит и правительством США так называемых финансов, соответствующих шариату. Действительно, налогоплательщики этой страны теперь владеют крупнейшим в мире поставщиком страховых продуктов, соответствующих шариату: AIG.
... каков будет результат такого рода вещей? Холтон предсказывает, что «в лучшем случае результатом могут стать мусульманские анклавы в западных общинах, в которых шариат преобладает над законами коренных народов». Или «в худшем случае шариат может начать проникать в нашу жизнь и законы, мало-помалу меняя наш образ жизни». Это полностью соответствовало бы цели тайного джихада по исламизации американского общества.
Суфии всегда были теми, кто пытался очистить этику ислама и общества. И у них совсем не отрезаны руки от внешнего действия. Например, базар, на котором были очень сильны суфии, всегда доминировал в экономической жизни исламского мира. Они могли бы придать гораздо более разумную и исламскую форму деятельности, когда экономическая жизнь ислама переместилась с базара в новые части исламских городов с модернизированными мусульманами, которые восприняли ее в ином свете, и она стала очень, очень антиисламской и во многом антиисламской. против многих наиболее глубоких практик исламских обществ.
Американские принципы демократии выражают глубочайшие ценности шариата как структурно, так и в правительстве... Шариат требует от нас, мусульман, где бы то ни было соблюдать законы страны.
Для западных глаз и ушей шариат кажется лишенным уважения к различиям во мнениях или сложному моральному мышлению. Конечно, американская идея отделения церкви от государства теряется в управлении в стиле шариата.
Я не могу понять логику тех, кто преднамеренно и злонамеренно пропагандирует, что Конституция Пакистана не будет основываться на исламском шариате. Исламские принципы сегодня так же применимы к жизни, как и 1300 лет назад.
На самом деле не существует такой вещи, как просто шариат, это не единый монолитный континуум — шариат понимается тысячами различных способов на протяжении 1500 лет, в течение которых многочисленные и конкурирующие школы права пытались построить некий гражданско-уголовный и семейный кодекс, который бы соблюдать исламские ценности и принципы, это понимается по-разному.
«Исламская экономика» или «исламские финансы» для меня ничего не значат. Но я считаю, что в многополярном мире пора искать новых партнеров, находить новый баланс в экономическом порядке. И это может помочь вам найти альтернативный путь вперед.
Наша сила в области финансов привела нас к созданию международного финансового центра со среднесрочными и долгосрочными целями, особенно для развития исламских финансовых и страховых услуг.
Вы можете назвать это мирным вторжением [мусульман], но это самое приятное, что вы можете назвать. Они не ассимилируются и не ассимилируются, потому что законы шариата несовместимы с Конституцией Соединенных Штатов.
Конституция поставила женщин в положение, когда никто не защитит их от религиозных клик. Если женщина является третьей или четвертой женой и у нее нет никаких прав в своем доме, и, кроме того, в ее доме есть домашнее насилие, она обречена. По законам исламского шариата женщина должна мириться с побоями мужа. По исламскому шариату она не должна бунтовать, потому что она третья или четвертая жена.
Мусульмане считают честь Пророка Мухаммеда для себя дороже, чем честь их родителей или даже самих себя. Защищать его считается их обязанностью. Строгое наказание, если его признают виновным в этом преступлении в соответствии с шариатом, исламским законом, представляет собой смертную казнь, которую может осуществить Исламское государство. Это потому, что Посланник Мухаммад сказал: «Кто оскорбит Пророка, убей его».
Шариат — самая жестокая система на земле. Это побуждает людей лгать, если это во благо ислама. Он не позволяет мусульманам оставить ислам, и во всех школах шариата предусмотрена смертная казнь для тех, кто оставляет ислам. Шариат определяет, что такое джихад.
Кого защищает Джек Дорси? Кого защищают социальные сети, когда они банят людей за сообщение фактов об исламском джихаде и шариате в Америке? ВОЗ? Кого они защищают? Исламские террористы, вот кого они защищают.
Шариат является движущей силой многонациональных дипломатических усилий по согласованию богохульных запретов шариата на выражения, оскорбляющие мусульман.
В исламе есть шариат. Есть преобладающий исламский закон, и пока он не проводит различия между Богом и государством, это проблема.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!