Цитата Роберта Стейси Маккейна

Зависть — это корень эгалитарного духа. — © Роберт Стейси Маккейн
Зависть — это корень эгалитарного этоса.
Было бы ошибкой пытаться построить Царство Небесное на зависти. Ибо ничто из того, что основано на зависти, не может процветать; он должен иметь другой корень.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Несмотря на предполагаемый эгалитарный дух некоторых обществ охотников-собирателей, люди представляют собой иерархический социальный вид. Мы очень заботимся о том, где мы стоим по сравнению с какой-либо релевантной референтной группой.
Зависть, зависть съедает их заживо. Если бы у тебя были деньги, они бы тебе завидовали. Но так как у вас нет, они завидуют вам, что у вас такая хорошая, умная, любящая дочь. Они завидуют вам просто за то, что вы счастливый человек. Они завидуют вам за то, что вы не завидуете им. Одна из величайших печалей человеческого существования заключается в том, что некоторые люди не счастливы просто быть живыми, а находят свое счастье только в несчастье других.
В течение 40 лет я утверждал, что демократизация собственности на богатство была ключом к эгалитарному обществу и целям эгалитарного общества. Но вы начинаете на местном уровне, как на рабочем месте, в сообществе, так и в других учреждениях, и вы воссоздаете эгалитарную демократическую структуру, а также структуру участия. И когда это происходит, мы узнаем больше о том, как продвигаться к видению, которое намного шире, чем просто уровень сообщества.
Зависть — самая универсальная страсть. Мы гордимся только теми качествами, которыми обладаем или думаем, что обладаем; но мы завидуем притязаниям, которые у нас есть, и тем, которых у нас нет, и даже не желаем. Мы завидуем величайшим качествам и каждому ничтожному достоинству. Мы завидуем самой нелепой внешности или притворству превосходства. Мы завидуем глупости и тщеславию; более того, мы заходим так далеко, что завидуем всему, что дает известность, даже пороку и позору.
Экономические системы работают лучше, когда существует принцип крайней надежности. И традиционный способ получить этос надежности, по крайней мере, в прошлых поколениях в Америке, был через религию. Религии прививают чувство вины. ... И это чувство вины, проистекающее из религии, стало мощным двигателем духа надежности, который очень помог человеку в экономических результатах.
Меня интересуют другие вселенные и нечеловеческие элементали. Для меня это по-прежнему очень живой дух. Это своего рода практика. Это дух, который очень поддерживает.
Я не совсем свободная от зависти зона - я завидую 25-летним мужчинам с великолепными телами - но когда я смотрю на своих коллег в целом, я не думаю, что мне есть чему завидовать!
Что такое зависть? Это не что иное, как пассивная зависть. Может быть, ревность — слишком сильное явление; зависть немного пассивна. Разница может быть в степенях, но она не в качестве, а только в количестве. Зависть может превратиться в ревность в любой момент; зависть — это просто ревность в процессе. Ум должен отбросить всю зависть и ревность.
Добрый человек смотрит в корень; он укрепляет корень, и все остальное вытекает из него. Корень — сыновняя почтительность; плод братской любви.
Знаете, я всегда болею за старшего спортсмена. Я болею за второй альбом. Я болею за сольную карьеру после того, как рок-звезда развалила группу.
Я хочу жить в стране, которая является не только местом, но и идеей, а Иерусалим — сердцем этой идеи. Могут быть практические соображения, но страна не может существовать без этоса, а Иерусалим — это этос.
Любовь радуется добру везде, где находит его; зависть мучает добро, и вид чужого счастья ранит глаза и сердце завистника. Любовь желает отдавать; зависть скорее получит. Любовь творит; зависть разрушает. Любовь растет; зависть тянет вниз. Любовь помогает нуждающимся, утешает страждущих и стремится все зло обратить в добро; зависть обратит маленькое счастье, которое можно найти в этом мире, в зло, печаль и боль.
Несмотря на все недобрые слова о зависти, было бы справедливо признать, что не всякая зависть разрушительна. Если зависть заставляет нас усердно работать и совершенствовать свои навыки, она становится стимулом к ​​самосовершенствованию. Бог не дал нам такого качества, которое нельзя было бы использовать во благо.
1960-е годы были, вероятно, первым в истории случаем, когда молодежь была признана большой группой потребителей и коммерческим предложением Мэдисон-авеню. Реклама сыграла важную роль в создании идеала той эпохи — идеи «вот оно, и вы можете получить его сейчас». Я знаю, что многие дети думали, что идеал 1960-х был обусловлен их особыми достоинствами, но на самом деле он во многом был связан с реалиями рынка и коммерции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!