Цитата Роберта А. Уильямса-младшего.
Многие из ситуаций, о которых мы говорили, будь то Сан-Карлос, будь то борьба навахо за свои права на землю или борьба за развитие своей земли, чтобы попытаться обеспечить достойную работу в резервации. Фоном всего этого, причиной того, что у нас есть эти сражения, является история раскулачивания. История не закончилась для американских индейцев. ... Вы знаете, как любой член племени мог подумать о раздаче чего-то, что так много значит для племени?
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Афро-американцев лишили земли, переправив сюда на невольничьих кораблях, в то время как индейцы жили на суше и буквально вели войны с европейцами за контроль над этой землей. И эта история лишения собственности, вы знаете, если вы посмотрите на договоры, это очень интересно. Все думают, что индейцы были сорваны в своих договорах. Если вы посмотрите на первый раунд договоров примерно с 1800 года до Гражданской войны, племена получили более 150 миллионов акров земли. Я думаю, что в этих договорах могло быть 144 миллиона акров земли. Это большое количество недвижимости.
Конгресс принял Закон об общем распределении 1887 года. И этот акт закончился тем, что племена лишились 90 миллионов акров земли. Эта история лишения собственности также сопровождалась историей насильственной ассимиляции, будь то в школах-интернатах, будь то демонтаж традиционных структур племенного управления. И оправдание этому в том, что вы не так хороши, как мы. Наши системы лучше. Наши формы обучения. Наши способы владения землей, наши методы работы постоянно приводились индейцами в качестве причины такой государственной политики.
Навахо, например, считают свои традиционные земли четырьмя священными вершинами. Одной из таких священных вершин являются пики Сан-Франциско, где находится горнолыжный курорт, одна из самых святых, священных гор в космологии навахо. Я имею в виду, это считается ужасным осквернением. Я имею в виду, знаете ли, поместите это в другой культурный контекст, и вы не сможете думать об этом существе с любой другой расовой группой. Но что касается индийцев, потому что, знаете ли, мы думаем, что им на самом деле наплевать на землю, или у них примитивные идеи, или у них нет собственности, мы совершенно не уважаем это.
Когда европейцы пришли в Новый Свет, первое, что они сказали, это то, что индейцы не ценят собственность. Они дикари. Они отсталые. Они нецивилизованные. ... Ничто не может быть дальше от истины. Племена имеют очень четкие представления о своих традиционных границах, они сохраняют свои права и претендуют на суверенитет над землями в соответствии со своими почитаемыми традициями и старейшинами племени. Итак, вы можете выйти туда в резервацию, и там может быть граница резервации, установленная Соединенными Штатами. Но тогда есть традиционные границы земли.
Как и у афроамериканцев, история Америки отбирает ресурсы, будь то рабочая сила или земля, у одной расовой группы, чтобы передать их доминирующей расовой группе. Так что в этом смысле у индийцев очень похожий опыт.
Когда ресурсы деградируют, мы начинаем конкурировать за них, будь то на местном уровне в Кении, где у нас были межплеменные столкновения из-за земли и воды, или на глобальном уровне, где мы боремся за воду, нефть и полезные ископаемые. Таким образом, одним из способов укрепления мира является содействие устойчивому управлению и справедливому распределению ресурсов.
Это земля преодоления. Страна второго или даже третьего шанса; земля, где можно делать все, что угодно, любыми средствами, необходимыми для осуществления американской мечты.
Я чувствую, что нет причин подвергать себя тому, через что я проходил в течение 20 с лишним лет в самолетах, особенно в эти дни. Вы не знаете, упадет ли ваш пилот замертво над океаном; вы не знаете, когда попытаетесь приземлиться, сойдут ли колеса; вас могут обыскать, арестовать, задержать и поместить в карантин.
Прежде чем может произойти какое-либо окончательное решение американской истории, должно быть достигнуто примирение между духовным владельцем земли — американскими индейцами — и политическим владельцем земли — белыми американцами. Вина и обвинения не могут продолжать вращаться в вакууме без каких-либо усилий по достижению решения.
Одним из главных сторонников законопроекта о земле был конгрессмен-республиканец Пол Госар. И когда ему бросил вызов апач по этому законопроекту, он сказал, ну, вы знаете, индейцы находятся под опекой федерального правительства. Это произошло недавно. Этот конгрессмен явно застрял в 19 веке, когда думает об индейцах. Как этот человек собирается издавать законы и относиться к индейцам справедливо и уважать их права, если у него такой инфантильный образ индейцев, которые, знаете ли, не соответствуют тому же уровню ответственности, что и все остальные?
Если вам предстоит стать режиссером, найдите историю, которая увлечет вас, и расскажите ее. Не думайте о том, будет ли это продаваться, будет ли это приносить деньги, или понравится ли оно дистрибьюторам. Делайте что-то от всего сердца, что действительно важно, и тогда вы сделаете что-то хорошее.
Если бы я был президентом, я бы хотел проводить много времени, посещая законодательные органы и рассказывая им о передовом опыте, будь то борьба с бедностью или образование детей. Государства — это лаборатории, где мы можем увидеть, что работает. И я думаю, что у президентов могут быть гораздо лучшие отношения с законодательными органами.
Не знаю, хватит ли у меня мужества переехать в новую страну, где другая религия, другой язык, где у меня нет денег. Мысль о том, чтобы начать все сначала, как многие семьи беженцев вынуждены начинать все сначала, — это невероятная вещь, о которой стоит подумать. Одна из вещей, которые я рассказываю о беженцах, заключается в том, что, если вы не коренной американец или потомок рабов, ваша семья иммигрировала в эту страну — приплыли ли они на Мэйфлауэре или на плоту в прошлом году.
Любой, кто говорит, что экономическая безопасность является правом человека, слишком много ребячился. Пока он болтает, другие мужчины рискуют и гибнут, чтобы защитить его. Они борются с морем, борются с землей, борются с болезнями и насекомыми, с погодой, пространством и временем, пока он болтает, что все люди имеют право на безопасность и что какой-то языческий бог — Общество, Государство, Правительство, Коммуна — надо дать им. Пусть воины перестанут драться с этой бесчеловечной землей хотя бы на час, и он узнает, какая там безопасность.
Вы американец, исповедуете ли вы иудаизм, католицизм, протестантизм, придерживаетесь ли вы ислама или вообще ни во что не верите. И вы такой же американец, как и все остальные, какими бы ни были ваши религиозные убеждения. Но старайтесь не поддаваться стереотипам СМИ о ваших соседях и вашей стране. Подумайте о людях, которых вы знаете, и о том, как они относятся к вам. Когда вы знакомитесь с кем-то, не имеет значения, какие у них религиозные взгляды, национальность или откуда они. И я думаю, что именно так американцы действительно относятся друг к другу на личном уровне.
Я ищу место, чтобы быть полезным и выгодным. И каждому демократу в этой стране лучше думать точно так же. Как мы можем помочь среднему американскому рабочему, который беспокоится о том, закроется ли этот завод? Борьба за них, отстаивание их. Вот что это за история.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор