Цитата Роберта А. Хайнлайна

Но имеет ли Человек какое-либо «право» распространяться по Вселенной? Человек такой, какой он есть, дикое животное с волей к выживанию и (пока) способностями, несмотря ни на что. Если не принять это, все, что говорят о морали, войне, политике и так далее, будет чепухой. Правильная мораль возникает из знания того, что такое человек, а не того, каким его хотели бы видеть благодетели и благонамеренные старые тети Нелли. Вселенная даст нам знать — позже — есть ли у Человека какое-либо «право» расширяться через нее.
Правильная мораль может быть выведена только из того, что есть человек, а не из того, каким его хотели бы видеть благодетели и благонамеренные тетки Нелли.
Тренч говорит, что дикий человек — это волевой человек. Итак, человек воли, который делает то, что хочет или желает, человек надежды и будущего времени, ибо волен не только упрямый, но гораздо более постоянный и настойчивый. Упрямый человек, собственно говоря, тот, кто не хочет. Настойчивость святых — это положительная воля, а не просто пассивная готовность. Судьбы дикие, потому что они будут; и Всемогущий дик прежде всего, как и судьба.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Человек создает то, что он есть, человек создает себя. Смысл должен быть создан. Вы должны петь свой смысл, вы должны танцевать свой смысл, вы должны рисовать свой смысл, вы должны жить им. Через жизнь оно возникнет; через танец оно начнет проникать в ваше существо. Через пение оно придет к вам. Это не камень, который просто лежит, чтобы его нашли, он должен расцвести в вашем существе.
Искусство ставит человека в центр вселенной, вне зависимости от того, принадлежит он ей или нет. Военная наука, напротив, относится к человеку как к мусору - и к его детям, и к его городам тоже. Военная наука, наверное, права насчет презрения человека на просторах мироздания. Тем не менее — я отрицаю это презрение, и прошу вас отрицать его, создавая признание искусства.
Когда я вижу слепое и жалкое состояние людей, когда я обозреваю всю вселенную в ее мертвенности, и человек, предоставленный самому себе без света, как бы затерянный в этом уголке вселенной, не зная, кто его туда поместил, что ему предстоит делать, или что будет с ним, когда он умрет, ничего не зная, я прихожу в ужас, как человек, перенесенный во сне на какой-то ужасный необитаемый остров, который просыпается совершенно потерянным, без возможности спастись. Тогда я удивляюсь, что такое жалкое состояние не приводит людей в отчаяние.
По-настоящему мудрый человек тот, кто верит Библии вопреки мнению любого человека. Если Библия говорит одно, а кто-то говорит другое, мудрый человек решит: «Эта книга — Слово того, кто не может лгать».
Я восхищаюсь машинами так же сильно, как и любой другой человек, и я настолько благодарен ей, насколько это вообще возможно, за то, что она делает для нас. Но оно никогда не заменит лицо человека с его душой в нем, побуждающее другого человека быть смелым и верным.
Кто остается в гетто, так это один человек из тысячи в любую эпоху, в любой культуре, который с помощью какой-то таинственной силы в своей душе будет противостоять любому хозяину. Он тот единственный человек из тысячи, чей неукротимый дух не склонится. Он единственный человек из тысячи, чей неукротимый дух не может склониться. Он единственный человек из тысячи, кто не пойдет спокойно до Умшлагплац. Берегись его, Альфред Функ, мы прижали его к стене.
Всякий раз, когда вы встречаете человека, который говорит, что он не верит в истинное Правильное и Неправильное, вы обнаружите, что тот же самый человек моментом позже возвращается к этому. Он может нарушить данное вам обещание, но если вы попытаетесь нарушить его, он будет жаловаться: «Это несправедливо», прежде чем вы успеете сказать «Джек Робинсон».
Все болезни человека происходят из-за того, что он не знает Бога внутри себя. Совершенство Божьей вселенной основано на ее совершенстве Баланса. Все болезни человека вызваны токсичными ядами, образующимися в его теле из-за дисбаланса, влияющего на его способность контролировать функции своего электрического тела. Человек, как продолжение Бога, является творцом своего собственного электрического тела. Он является хозяином своего электрического тела в той мере, в какой он знает в себе Свет Бога. ... Бог говорит человеку: «Что Я делаю, то и ты делай», но человек уже давно неверующий.
Человек не просто человек, а человек среди людей, в мире людей. Умение быть мужчиной больше связано со способностью мужчины добиваться успеха с мужчинами и в группе мужчин, чем с отношением мужчины к любой женщине или любой группе женщин. Когда кто-то говорит мужчине быть мужчиной, они говорят ему быть больше похожим на других мужчин, больше на большинство мужчин и, в идеале, больше на мужчин, которых другие мужчины уважают.
Высший человек ... не настроен ни за, ни против чего-либо, он будет добиваться того, что правильно. Высший человек думает о добродетели, обыкновенный человек думает о комфорте.
Ясно, что не человек создал вселенную — верите ли вы в Бога или в богов или отрицаете какое-либо божественное присутствие — человек не может изменить законы, управляющие вселенной, не нанеся ей вреда.
Невежественный человек считает, что вся вселенная существует только для него: как будто ничто другое не требует рассмотрения. Поэтому, если с ним случается что-либо вопреки его ожиданиям, он тотчас заключает, что вся вселенная есть зло. Если же он примет во внимание всю вселенную, составит о ней представление и поймет, какой он малый кусочек Вселенной, он найдет истину. В книгах пророков есть много… отрывков, выражающих ту же мысль.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!