Цитата Роберта Хьюза
В долине Соммы спинка языка сломалась. Оно больше не могло нести прежнее значение. Первая мировая война изменила жизнь слов и образов в искусстве коренным образом и навсегда. Это привело нашу культуру в эпоху массовой промышленной смерти. Сначала это было неописуемо.
Связанные цитаты
Оба моих деда воевали во Второй мировой войне, а мой прадед погиб на Сомме в Первую мировую войну. Я никогда по-настоящему не верил, что Война только что закончилась, и все были счастливы, хлопали в ладоши, доставали флаги и чувствовали, что все снова в порядке. Это определенно не мое впечатление о последствиях войны.
Длинные человеческие слова (чем длиннее, тем лучше) были легкими, безошибочными и редко меняли свое значение. . . но короткие слова были скользкими, непредсказуемыми, бессистемно меняющими свое значение.
Искусство — одно из самых грязных слов в нашем языке; это испорчено со всеми видами значений. Есть искусство сантехники; есть искусство почти всего, что вы можете сказать.
Из 664 человек, въехавших в Долину Смерти, около 540 в конце концов выбрались из нее снова. Безусловно, самый высокий уровень потерь был среди лошадей. По сравнению с Соммой или вечером в Блице Долина Смерти была проще простого.
Реальность такова, если вы пойдете в библиотеку и почитаете биографии, тысячи людей изменились, радикально изменились. Святой Августин был одним из них. Он прожил ужасную жизнь первые 33 года, а потом коренным образом изменился.
Память о потерях тех ирландцев со всех концов острова, которые были отправлены на смерть в империалистической бойне Первой мировой войны, имеет решающее значение для понимания нашей истории. Также важно признать особое значение, которое имеет битва на Сомме и Первая мировая война.
Он должен был знать лучше, потому что в самом начале своего обучения под руководством своего брата Махмуда он обнаружил, что длинные человеческие слова (чем длиннее, тем лучше) звучат легко, безошибочно и редко меняют свое значение, тогда как короткие слова скользкие, непредсказуемо меняющие свое значение. без всякого узора. Или так он, казалось, grok. Короткие человеческие слова никогда не были похожи на короткие марсианские слова, такие как грок, которые всегда означали одно и то же. Короткие человеческие слова были похожи на попытку поднять воду ножом. И это было очень короткое слово.
Английский — такой восхитительно сложный и недисциплинированный язык, что мы можем сгибать, смешивать, искажать слова для любых целей. Мы придаем старым словам новые значения и заимствуем новые слова из любого языка, который вторгается в нашу интеллектуальную среду.
Образы, оторванные от всех сторон жизни, сливаются в общий поток, и прежнее единство жизни утрачивается навсегда. Постигнутая частично, реальность развертывается в новой всеобщности как обособленный псевдомир, исключительно как объект созерцания. Тенденция к специализации образов-мира находит свое высшее выражение в мире автономного образа, где обман обманывает сам себя. Спектакль в своей всеобщности есть конкретная инверсия жизни и, как таковая, автономное движение не-жизни.
Все наши медиа состоят из языка: наши фильмы, наша музыка, наши изображения и, конечно же, наши слова. Насколько это отличается от аналогового производства, где, если бы вы каким-то образом смогли снять эмульсию, скажем, с фотографии, вы не нашли бы и пятнышка языка, скрывающегося под поверхностью.
Иран, в своем прежнем воплощении Персии, создал первую в мире империю, породил таких титанических личностей, как Кир, Дарий и Ксеркс, и является одним из великих источников мировой культуры.
Основная функция творческого использования языка — в наш век — состоит в том, чтобы пытаться постоянно восстанавливать слова в их значениях, поддерживать живую ткань ответственности.
Что потеряла наша культура в 1980-е из того, что было у авангарда в 1890-м? Энергичность, идеализм, уверенность, вера в то, что есть много территории для исследования, и, прежде всего, чувство, что искусство может самым бескорыстным и благородным образом найти необходимые метафоры, с помощью которых можно объяснить радикально меняющуюся культуру ее обитателям. .
Наша культура подобна одежде, которая нам не подходит или, во всяком случае, уже не подходит нам. Эта культура подобна мертвому языку, который уже не имеет ничего общего с языком улицы. Оно становится все более чуждым нашей жизни.
Мир визуальной перспективы — это мир единого и однородного пространства. Такому миру чуждо резонирующее разнообразие произносимых слов. Таким образом, язык был последним искусством, принявшим визуальную логику технологии Гутенберга, и первым, которое восстановилось в эпоху электричества.
Изображения уже не те, что раньше. Им больше нельзя доверять. Мы все это знаем. Ты знаешь что. Когда мы росли, изображения рассказывали истории и показывали их. Теперь они все в продаже. Они изменились на наших глазах. Они уже даже не знают, как это сделать. Они просто забыли. Изображения распродаются по всему миру. И с большой скидкой.
Связанные авторы
Андреа Дворкин Цитаты
американский
Критик
колокольчики Цитаты
американский
Критик
Цитаты Чарльза Лэмба
Английский
Критик
Цитаты Чарли Брукера
Английский
Критик
Цитаты Чака Клостермана
американский
Критик
Элвис Митчелл Цитаты
американский
Критик
Цитаты Генри Жиру
американский
Критик
Цитаты Генри Луи Гейтса
американский
Критик
Говард Рейнгольд Цитаты
американский
Критик
Джерри Зальц Цитаты
американский
Критик
Кимберли Гилфойл Цитаты
американский
Критик
Цитаты Роджера Эберта
американский
Критик
Цитаты Ролана Барта
Французский
Критик
Цитаты Терри Иглтона
Английский
Критик
Уолтер Бенджамин Цитаты
Немецкий
Критик
Цитаты Уильяма Хэзлитта
Английский
Критик