Цитата Роберта Шерилла

Ни один из первых шести президентов [США] не был православным христианином. Большинство основателей были деистами, которые «сомневались в том, что Христос был богом» и приравнивали Бога к «силе, стоящей за природой, как она распознается наукой».
Одной из неприятных проблем для поборников христианской веры в начале девятнадцатого века было то, что ни один из первых шести президентов Соединенных Штатов не был ортодоксальным христианином.
Несколько лет назад деисты отрицали богодухновенность Библии из-за ее жестокости. В то же время они поклонялись тому, что им нравилось называть Богом Природы. Теперь мы убеждены, что Природа так же жестока, как Библия; так что если Бог Природы не написал Библию, то этот Бог, по крайней мере, вызвал землетрясения, эпидемии и голод, и этот Бог позволил миллионам своих детей уничтожить друг друга. Итак, теперь мы подошли к вопросу не о том, богодухновенна ли Библия и не о том, является ли Иегова настоящим Богом, а о том, есть Бог или нет.
Ева усомнилась в Боге, а я, как дитя Бога, теперь должен быть прямо противоположным: я должен верить Ему. Ева сомневалась, и бунтующее человечество сомневается в Боге. Верить ему не только тогда, когда я принимаю Христа Спасителем, но каждое мгновение, каждое мгновение: это христианская жизнь, и это истинная духовность.
Оба моих родителя выросли в христианских семьях, и это было здорово. Они внушили нам, что Бог на первом месте, и показали нам, что значит иметь отношения со Христом. Я принял Христа в юном возрасте, в возрасте шести лет, и просто пытался играть в хоккей и уравновешивать это.
По моему мнению, все деисты получили успешный ответ. Бог природы, безусловно, так же плох, как и Бог Ветхого Завета. Только когда мы отбросим идею божества, идею жестокости или доброты в природе, мы сможем терпеливо переносить невзгоды жизни. Я чувствую, что я не фаворит и не жертва. Природа не любит и не ненавидит меня.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Истинная наука открывает Бога во все возрастающей степени — как если бы Бог ждал за каждой дверью, открытой наукой.
Вплоть до середины девятнадцатого века все ученые были верующими. Большинство великих ранних английских натуралистов также были министрами; они были единственными, у кого было образование и свободное время для таких занятий. Сам Дарвин чуть не стал министром. Всегда считалось, что сила Божия наиболее легко и явно проявляется в величественных творениях природы.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Христианская жизнь отмечена печатью «спонтанной нравственной оригинальности», следовательно, ученик открыт для тех же обвинений, что и Иисус Христос, а именно, обвинения в непоследовательности. Но Иисус Христос всегда был последователен Богу, и христианин должен быть последователен жизни Сына Божьего в нем, а не последователен твердым и твердым убеждениям. Люди вливаются в вероучения, и Бог должен вырвать их из предубеждений, прежде чем они смогут стать преданными Иисусу Христу.
Большинство теистов большую часть времени являются деистами, если не в теории, то на практике. Они практикуют отсутствие Бога вместо присутствия Бога.
Я думаю, что один из самых полезных опытов в жизни — это видеть, как люди приходят ко Христу и меняют свой образ жизни. Когда это происходит, вы определенно видите за этим Бога. В этом году мы увидели, как восемь студентов впервые приняли решение в пользу Христа, и когда я вижу это, это прекрасное чувство. Я действительно благодарен, что Бог меняет кого-то, а иногда и меня.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Везде, где мы находим Слово Божье, несомненно проповедуемое и слышанное, и таинства, совершаемые в соответствии с установлением Христа, там, несомненно, есть церковь Божья.
Почему консенсус христианских церквей не только принял эти удивительные взгляды, но и утвердил их как единственно верную форму христианского учения? . . . эти религиозные дебаты — вопросы о природе Бога или Христа — одновременно имеют социальные и политические последствия, которые имеют решающее значение для развития христианства как официальной религии. Проще говоря, идеи, которые имеют значения, противоречащие этому развитию, называются «ересью»; идеи, которые имплицитно его поддерживают, становятся «ортодоксальными».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!