Цитата Роберта Шона Леонарда

Любой момент, когда персонаж находится в моральном затруднительном положении, интересен. Это было верно со времен греков. — © Роберт Шон Леонард
Каждый раз, когда персонаж находится в моральном затруднительном положении, интересно. Это было правдой, начиная с греков и далее.
Поэтому не может быть истинного образования без нравственной культуры и истинной нравственной культуры без христианства. Сама власть учителя в классе либо нравственна, либо унизительна. Но он не может показать ребенку никакой другой моральной основы, кроме Библии. Следовательно, мой аргумент так же совершенен, как и ясен. Учитель должен быть христианином. Но Американское Содружество обещало не иметь религиозного характера. Тогда это не может быть учителем.
Несомненно, если мы чему-то и научились из истории морали, так это тому, что с моральным затруднением нужно не скрывать его.
Мне больше нравятся сильные женские персонажи. Просто меня это сильно интересует. Сильный мужской персонаж не интересен, потому что это было сделано и это так клишировано. Слабый мужской персонаж интересен: кто-то еще сто раз так не делал. Сильный женский персонаж мне по-прежнему интересен тем, что в нем не так уж много было сделано, нахождения баланса женственности и силы. [Из интервью Fangoria 1986 года]
Мне нравится играть сложных, интересных персонажей. Иногда мне кажется, что для персонажа нет четкой границы между правильным и неправильным. Каждый персонаж находится где-то на моральном спектре.
Возражения против религии бывают двух видов — интеллектуальные и моральные. Интеллектуальное возражение состоит в том, что нет оснований считать какую-либо религию истинной; моральное возражение состоит в том, что религиозные заповеди восходят к тому времени, когда люди были более жестокими, чем они есть, и поэтому имеют тенденцию увековечивать бесчеловечность, которую в противном случае моральное сознание века переросло бы.
Само наше ощущение ситуации теперь выражается благодаря вмешательству камеры. Вездесущность фотоаппаратов убедительно говорит о том, что время состоит из интересных событий, событий, достойных фотографирования. Это, в свою очередь, позволяет легко ощутить, что любому событию, однажды начавшемуся, и каков бы ни был его нравственный характер, следует дать возможность завершиться — так, чтобы в мир могло быть принесено что-то еще, фотография.
Женщины никогда не были так интересны, как сейчас. Никогда еще на этой планете женщины не были такими образованными, такими интересными, такими способными.
Тот факт, что вы были сбиты с ног, интересен, но важно, сколько времени вы оставались в нокдауне.
Ибо неправда, как утверждают в своих системах некоторые распространители трактатов, о честности говорящего, что она ничего не способствует убеждению; но я могу сказать, что нравственный характер почти обладает самой высокой эффективностью в обеспечении доверия.
То, что человек говорит и делает в обычные моменты, когда никто не смотрит, раскрывает его истинный характер больше, чем грандиозные поступки, предпринятые в центре внимания. Наш истинный характер раскрывается в нормальных, последовательных, повседневных отношениях и поведении, а не в самосознательных словах или поступках или редких актах морального мужества.
Сила человека не в его крайней свободе и развратном образе жизни, а в стойкости его характера и его нравственной силе. Общество состоит из личностей. То, что верно для отдельного человека, верно и для общества. Общество, не основанное на моральных ценностях, обречено на падение.
Истинная религия — это универсальная и (обязательно) трансцендирующая эго психофизическая мотивация человека. Однако вплоть до нынешнего этапа человеческой истории лишь относительно небольшое число людей в любом поколении были готовы и способны сделать жест, который является истинной религией (или, иначе, истинным эзотеризмом). В своем огромном количестве большинство людей до сих пор никогда не были готовы или желали приспособиться к истинной (и прогрессивной) практической, нравственной, преданной, Духовной и Трансцендентальной Мудрости-культуре правильной жизни.
Если вы хотите написать о человеке, который не очень хорош, люди скажут: «Это плохая книга. Она о ком-то, кого я терпеть не могу». Но дело не в этом. Вам не обязательно нравиться персонаж, чтобы нравиться книга. В большинстве случаев люди ошибались и говорили: «Мне не понравилась книга». Нет, вам не понравился персонаж. Это не делает книгу менее интересной. На самом деле, для меня это делает его более интересным.
Под «моральной дисциплиной» я подразумеваю самодисциплину, основанную на моральных нормах. Моральная дисциплина — это постоянное проявление свободы воли, чтобы выбирать истину, потому что она верна, даже когда это трудно. Он отвергает эгоцентричную жизнь в пользу развития характера, достойного уважения и истинного величия, посредством служения, подобного Христу.
Мне нравится играть персонажей, которые правдивы в жизни, и нет никакой гарантии, что с кем-то из нас все будет в порядке, но мы намерены быть такими, и мы находим время, чтобы попытаться быть такими. Я не думаю, что это что-то другое для персонажа.
В моей карьере никогда не было никакого плана игры или нити. Просто так получилось, что я рикошетом рикошетил от одного интересного персонажа к другому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!