Цитата Роберта Х. Шуллера
Классическое богословие определяет грех как «бунт против Бога». Ответ не столько неверный, сколько поверхностный и оскорбительный для человека. Каждый человек заслуживает достойного обращения, даже если он или она «мятежный грешник».
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Что я имею в виду под грехом? Ответ: Любое человеческое состояние или действие, которое лишает Бога славы, лишая одного из Его детей их права на божественное достоинство. ... Я могу предложить еще один ответ: «Грех - это любое действие или мысль, которые лишают меня или другого человека его или ее самооценки».
И как мужья, отцы и братья, мы должны проявить инициативу, потому что жизнь каждой девушки имеет значение. Каждая дочь заслуживает того же шанса, что и наши сыновья. Каждая женщина должна иметь возможность заниматься своими делами — ходить по улицам или ездить на автобусе — и быть в безопасности, и к ней должны относиться с уважением и достоинством. Она этого заслуживает.
Богословие напомнило мне, что, каким бы дьявольским ни был поступок, он не превращал преступника в демона. Мы должны были различать поступок и преступника, грешника и грех, ненавидеть и осуждать грех, исполняясь сострадания к грешнику.
Классическая ошибка исторического христианства состоит в том, что мы никогда не исходили из ценности личности. Скорее, мы начали с «недостойности грешника», и эта отправная точка подготовила почву для прославления человеческого стыда в христианском богословии.
Все в мире достойны того, чтобы быть добрыми. Поскольку Бог никогда не создает низших людей, каждый человек заслуживает уважения и достоинства.
Является ли гнев грехом? Нет, но часть есть. Даже у Самого Бога есть праведный гнев против греха, несправедливости, бунта и мелочности.
Клише «Бог ненавидит грех, но любит грешника» на первый взгляд ложно, и от него следует отказаться. Четырнадцать раз только в первых пятидесяти псалмах нам говорится, что Бог ненавидит грешника, Его гнев на лжеце и так далее. В Библии гнев Божий покоится как на грехе (Римлянам 1:18 и далее), так и на грешнике (Иоанна 3:36).
Грех — это не слабость, это болезнь; это восстание против Бога с поличным, и масштабы этого восстания выражены Голгофским крестом.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Никакая другая эпоха не была более склонна смешивать грех с грешником, не ненавидя грешника вместе с грехом, а любя грех вместе с грешником. Мы часто используем «сострадание» как эквивалент морального релятивизма.
Что делать? Ты всегда должен помнить, что ты дитя Великого Отца. Вы не должны думать, что вы грешник, что вы деградировавший человек. Если вы думаете, что вы грешник, значит, вы размышляете о грехе! Когда грех становится объектом вашей медитации, вы становитесь грешником, потому что человек становится таким же, как объект его или ее воображения. Мы становимся объектом нашей медитации.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
Ценность вещей не в них самих, а в том, что их создал Бог, и поэтому они заслуживают того, чтобы к ним относились с большим уважением. К дереву в поле нужно относиться с уважением. Ее не следует романтизировать, как старушка романтизирует свою кошку (то есть считывает в ней человеческие реакции). Это неправильно, потому что это неправда. Когда вы вонзаете топор в дерево, когда вам нужны дрова, вы не рубите человека; вы рубите дерево. Но хотя мы не должны романтизировать дерево, мы должны понимать, что его создал Бог, и оно заслуживает уважения, потому что Он создал его подобным дереву.
У NWA было что-то общее с Rolling Stones, MC5 и подобными группами: голос бунта. Это бунт против родителей. Это бунт против системы. Это бунт против общества.
Грех, смерть, страдание, война и нищета не являются естественными — они являются разрушительными результатами нашего бунта против Бога. Мы жаждем возвращения в рай — совершенный мир, не испорченный грехом, где Бог ходит с нами и разговаривает с нами в прохладе дня.
Каждый пользуется той свободой, которую он заслуживает, которая измеряется статусом и достоинством его личности или его функцией, а не абстрактным и элементарным фактом того, что он просто «человек» или «гражданин».
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник