Цитата Роберта Х. Шуллера

Если бы мы только могли любить себя достаточно, чтобы осмелиться приблизиться к Богу, какие созидательные мечты он дал бы нам! Какие благородные возможности Бог хочет открыть нам – возможности, которые давали бы стимул и реальную безопасность в служении. Но мы чувствуем себя слишком недостойными. Таким образом, один слой негативного поведения накладывается на другой, пока мы не станем бунтующими грешниками. Но наш бунт — это реакция, а не наша природа. По своей природе мы боязливы, а не плохи.
После нескольких (или многих) плохих отношений так легко закрыться, сдаться и перестать верить, что для нас есть нужный человек. Наши сердца жаждут влюбиться, но наш разум настаивает на том, что это невозможно, и мы вступаем в перетягивание каната сами с собой. Как будто одна часть нас кричит: Да! Я заслуживаю хороших отношений! в то время как другая часть настаивает на том, что я никогда не найду его или ее. Когда наши убеждения противоречат нашим желаниям, мы испытываем внутренний конфликт, который не только парализует нас, но и может помешать нам признать возможности для любви, существующие вокруг нас.
«Норма» для человечества – это любовь. Жестокость — это отклонение. Мы не грешники по своей природе. Мы учимся быть плохими. Нас учат отклоняться от наших хороших путей. Нас делают сумасшедшими другие люди, которые тоже сумасшедшие и рисуют для нас карту мира, уродливую, негативную, пугающую и сумасшедшую.
Земная любовь... преходяща и преходяща, поэтому ее нужно давать снова и снова, чтобы мы чувствовали хоть какое-то чувство безопасности; но Божья любовь, Божий голос и Его присутствие вселили бы в наши души такое утверждение, что мы ни в чем больше не нуждались бы, и заставили бы нас любить других людей так сильно, что мы были бы готовы умереть за них.
Бог, чтобы искупить нас в глубочайшей части нашей природы — стремлении любить и быть любимыми — должен раскрыть Свою природу невероятным и невозможным образом. Он должен открыть это на кресте.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Если бы Бог даровал нам видение, слово жертва исчезло бы из наших уст и мыслей; мы возненавидели бы то, что кажется нам теперь таким дорогим; наша жизнь внезапно стала бы слишком короткой, мы бы презирали отнимающие время отвлекающие факторы и заряжали врага всей своей энергией во имя Христа. Да поможет нам Бог теми вечностями, которые отделяют Аука от Постижения Рождества и Того, Кто, хотя и был богат, но ради нас стал беден, чтобы мы могли через его бедность обогатиться.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Божья любовь имеет ширину, длину, высоту и глубину, но мы никогда не достигнем ее предела. Наша способность испытать Божью любовь будет исчерпана задолго до того, как Божья способность дать ее иссякнет. Картина того, как Христос обитает внутри нас по вере, открывает перед нами убедительные и утешительные возможности. То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем».
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Короче говоря, Христос просит нас отдать все, все наше ложное искупление в спасательной шлюпке, все наши ложные представления о том, кто такой Бог, все наше доверие чему-то другому, кроме Бога, для нашего искупления. Поступая таким образом, мы умираем для нашей сломленной природы в обмен на Его совершенную природу и обретаем единство с Ним, что позволяет Богу видеть нас как одно целое.
Я думаю, что самый распространенный мем заключается в том, что это слишком сложно изменить. Меняться слишком рискованно. Моя природа не позволяет мне меняться. Когда вы так думаете, вы не понимаете, какова ваша природа. Все мы родом из этого места благополучия, любви и доброты. Но мы взяли на себя эти другие вещи, и мы думаем, что это наша природа. Наша природа действительно состоит в том, чтобы быть подобными Богу.
Приятно, что мы служим неудовлетворенному Богу, у которого есть для нас места назначения, которые мы никогда не выбрали бы для себя. Это действительно хорошо, что он не будет удовлетворен, пока не приведет нас именно туда, где он создал нас и воссоздал нас такими, какими они должны быть. Большинство из нас удовлетворились бы тем, что остались бы дома, и многие из нас прекратили бы путешествие задолго до того, как оно завершилось. Но наш Небесный Отец не сдастся, пока каждый из Его детей не завершит путешествие.
Ибо что делают ангелы? Они приносят нам хорошие новости. Они открывают нам глаза на чудесные моменты, на прекрасные возможности, на образцовых людей, на мысль о том, что Бог здесь, среди нас. Они поднимают наши сердца и дают нам крылья.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!