Цитата Роберта Х. Шуллера

Огромная человеческая энергия необходима, чтобы идти Божьим путем, выполнять Божью работу, исполнять Божью волю и осуществлять Его мечту ради нашего самоуважения. — © Роберт Х. Шуллер
Необходима огромная человеческая энергия, чтобы ходить Божьим хождением, выполнять Божью работу, исполнять Божью волю и исполнять Его мечту для нашей самооценки.
То, по чему я хожу, — это не энергия молодости, это лучшая энергия. Я иду на бесконечной энергии внутреннего покоя, которая никогда не иссякает! Когда вы становитесь каналом, через который работает Бог, ограничений больше нет, потому что Бог делает работу через вас: вы инструмент, а то, что Бог может сделать, безгранично. Когда вы работаете для Бога, вы не обнаруживаете, что стремитесь и напрягаетесь. Вы чувствуете себя спокойным, безмятежным и неторопливым.
Давайте посмотрим, что мы держим Бога перед своими глазами; что мы ходим Его путями и стремимся угодить и прославить Его во всем, большом и малом. Будьте уверены, Божья работа, выполненная Божьим путем, никогда не будет лишена Божьих запасов.
Иаков говорит: «Хочешь, и не имеешь, поэтому убиваешь» (Иак. 4:2). Мы убиваем браки и убиваем нерожденных детей, потому что они противоречат нашим желаниям; они стоят на пути нашего беспрепятственного самосовершенствования. И мы живем в культуре, где самосовершенствование и саморазвитие — это бог. И если самоутверждение есть бог, то Тот, Кто трудится в утробе, формируя человека по Своему образу, — не Бог, и посягательство на Его дело — не кощунство, а послушание богу себя.
Цель верности не в том, чтобы мы работали для Бога, а в том, чтобы Он был свободен делать Свою работу через нас. Бог призывает нас к Своему служению и возлагает на нас огромную ответственность. Он не ожидает жалоб с нашей стороны и не предлагает никаких объяснений со своей стороны. Бог хочет использовать нас, как Он использовал Своего собственного Сына.
Бог не христианин, Бог не иудей, не мусульманин, не индуист и не буддист. Все это человеческие системы, которые люди создали, чтобы попытаться помочь нам войти в тайну Бога. Я чту свою традицию, я следую своей традиции, но я не думаю, что моя традиция определяет Бога, я думаю, что она только указывает мне на Бога.
У Бога есть работа в этом мире; а покинуть его из-за его трудностей и затруднений — значит отказаться от Его власти. Недостаточно быть справедливыми, быть праведными и ходить с Богом в святости; но мы также должны служить нашему поколению, как это делал Давид перед тем, как уснуть. У Бога есть работа; а не помочь Ему — значит противостоять Ему.
Народно мыслящий человек, в частности, имеет священную обязанность, каждый в своем вероисповедании, заставить людей перестать только поверхностно говорить о воле Божией, а на самом деле исполнять волю Божию, и не допускать осквернения слова Божия. Ибо воля Божия дала людям их форму, их сущность и их способности. Всякий, кто разрушает Его дело, объявляет войну Господнему творению, божественной воле.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Те, кто преодолели своеволие и стали инструментами для выполнения работы Бога, могут выполнять задачи, которые кажутся невыполнимыми, но они не испытывают чувства самодостаточности. Теперь я знаю, что являюсь частью бесконечного космоса, неотделимой от других душ или Бога. Мое иллюзорное «я» мертво; настоящее «я» контролирует одежду из глины и использует ее для работы Бога.
Терроризировать человека, чтобы он поверил в Бога, никогда не является делом Бога, но делом человеческой целесообразности. Если мы хотим убедить собрание в чем-то, мы можем использовать террор, чтобы запугать их; но никогда не говорите, что это Божий путь, это наш путь. Называть это Божьим методом — пародия на характер Бога.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Пусть средний человек подвергнется испытанию в вопросе о том, кто выше, и его истинное положение будет разоблачено. Пусть его заставят сделать выбор между Богом и деньгами, между Богом и людьми, между Богом и личными амбициями, Богом и собой, Богом и человеческой любовью, и Бог каждый раз будет занимать второе место.
Нам всегда полезно сосредоточить свое внимание на аспекте христианской работы, обращенном к Богу; осознать, что работа Божья означает не столько работу человека для Бога, сколько собственную работу Бога через человека.
Время, проведенное в молитве, даст больше, чем время, потраченное на работу. Только молитва придает работе ценность и успех. Молитва открывает путь для того, чтобы Сам Бог совершал Свою работу в нас и через нас. Пусть нашим главным делом как Божьих вестников будет ходатайство; в нем мы обеспечиваем присутствие и силу Бога, чтобы идти с нами.
Человек, который отправляется на поиски Бога, напрасно тратит свое время. он может пройти тысячу дорог и присоединиться ко многим религиям и сектам, но так он никогда не найдет Бога. Бог здесь, прямо сейчас, на нашей стороне. Чтобы найти Бога, вам нужно только осмотреться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!