Цитата Роберта Э. Ли

Я могу только сказать, что я всего лишь бедный грешник, полагающийся только на Христа для спасения. — © Роберт Э. Ли
Я могу только сказать, что я не что иное, как бедный грешник, полагающийся только на Христа для спасения.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Во Христе одном Божий богатый запас спасения для грешников сокрыт: одним Христом обильные милости Божии нисходят с неба на землю. Только кровь Христа может очистить нас; Только праведность Христа может очистить нас; Только заслуга Христа может дать нам право на небеса. Евреи и язычники, ученые и неученые, короли и бедняки — все в равной степени должны быть либо спасены Господом Иисусом, либо потеряны навсегда.
Нравится вам это или нет, хотите вы это признать или нет, хотите вы действовать или нет, вы стали праведностью Божьей в Иисусе Христе. Большинство людей, которые ходят в деноминационные церкви, никогда этого не слышали! Они никогда этого не слышат! Никогда! Все, что меня когда-либо учили говорить, было: «Я бедный, жалкий грешник». Я не беден, я не несчастен и я не грешник. Это ложь из ямы ада. Вот кем я был, и если я все еще существую, то Иисус умер напрасно. Аминь?
Я позволю себе возразить тем, кто говорит, что спасение — это эволюция! Все, что когда-либо может возникнуть из грешного человеческого сердца, есть грех — и ничего больше! Спасение — это бесплатный дар Божий через Иисуса Христа, и действие его сверхъестественно. Это делается Самим Господом, и Он имеет власть сделать это, каким бы слабым, нет, каким бы мертвым во грехе ни был грешник!
Моя надежда живет не тем, что я не грешник, а тем, что я грешник, за которого умер Христос; я уповаю не на то, что я свят, а на то, что, будучи несвятым, ОН есть моя праведность. Моя вера основывается не на том, кем я являюсь или буду, что я чувствую или знаю, а на том, кем является Христос, на том, что Он сделал и на том, что Он делает сейчас для меня. Аллилуйя!
Я не знаю, какое описание может быть наиболее подходящим... Я грешник. Это самое точное определение. Это не фигура речи, литературный жанр. Я грешник. И вот что я сказал, когда меня спросили, приму ли я свое избрание понтификом: я грешник, но уповаю на бесконечное милосердие и терпение Господа нашего Иисуса Христа и принимаю в духе покаяния.
Памятник, который я хочу после смерти, — это памятник на двух ногах, идущий по миру — спасенный грешник, рассказывающий о спасении Иисуса Христа.
Чтобы стать зрелыми христианами, потребуется суверенная работа Бога. Только Бог может спасти и освятить. Тем не менее, Бог использует людей и средства. Конечно, мы, как родители, должны стремиться привести наших детей к Иисусу Христу для спасения. Но спасение — это не конец пути. Это только начало. Цель, к которой мы направляемся с нашими детьми, — это не что иное, как зрелость во Христе.
Чтобы иметь правильное понимание Евангелия, мы должны признать, что нам нужно полностью полагаться на Господа Иисуса Христа и только на Его милость как на нашу единственную надежду на спасение. ... Никто не может быть оправдан законом; оправдание только через веру.
Моя надежда живет не потому, что я не грешник, а потому, что я грешник, за которого умер Христос.
Вот, бедный грешник, возьми мою одежду и надень ее; ты будешь стоять перед Богом, как если бы ты был Христом, а я буду стоять перед Богом, как если бы я был грешником; Я буду страдать вместо грешника, и вы будете вознаграждены за дела, которых вы не совершали, но которые Я сделал для вас.
Теперь, что касается моего собственного случая, я благословляю Господа, что, несмотря на все, что было сказано обо мне, моя совесть не осуждает меня. Я не говорю, что я свободен от греха, но я в мире с Богом через убитого Посредника; и я верю, что нет спасения, кроме как только во Христе.
Когда Бог принимает грешника, Он фактически принимает только Христа. Он смотрит в глаза грешника, и Он видит там образ Своего дорогого Сына, и Он принимает его.
В основе протестантской веры лежит убеждение, что мы ничего не вносим в свое спасение, кроме нашего греха, мы не приносим никаких заслуг, кроме заслуг Христа, и ничего необходимого для оправдания, кроме одной веры.
Я скорее приведу одного грешника к Иисусу Христу, чем разгадаю все тайны божественного Слова, ибо спасение — это единственное, ради чего мы должны жить.
Господи, Ты сказал мне, кто Ты, Ты в милости открылся мне, Я знаю, что Ты тот благословенный «дар Божий», который один может спасти и удовлетворить мою душу. Глубина и объем небесной любви явлены в Тебе, и Ты показал мне не только мою нужду, но и достаточность Твоей благодати и силы, чтобы восполнить ее. Я пустой грешник, Ты полный Христос!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!