Цитата Роберта Э. Ли

Нам, бедным грешникам, нужно вернуться из своих скитаний, чтобы искать прощения через вседостаточные заслуги нашего Искупителя. И нам нужно искренне молиться о силе Святого Духа, чтобы дать нам драгоценное пробуждение в наших сердцах и среди необращенных.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Давайте же будем сердечно благодарить Бога всякий раз, когда молимся, чтобы в нас был Его Дух, чтобы научить нас молиться. Благодарение привлечет наши сердца к Богу и будет поддерживать связь с Ним; это отвлечет наше внимание от самих себя и даст Духу место в наших сердцах.
Наш Небесный Отец обещал нам мир во времена испытаний и предоставил нам возможность прийти к Нему в нашей нужде. Он дал нам привилегию и силу молитвы. Он сказал нам «всегда молиться» и пообещал, что изольет на нас Свой Дух.
Подобно древним пастырям, нам нужно сказать в своем сердце: «Давайте посмотрим на то, что произошло». Нам нужно желать этого в наших сердцах. Увидим Святого Израилева в яслях, в храме, на горе и на кресте. Подобно пастырям, будем славить и хвалить Бога за эти великие радостные вести!
Мы часто молимся Иисусу; мы молимся Отцу, особенно в «Отче наш»; но не часто Святому Духу.... Чаще молитесь Святому Духу, чтобы Он помог нам, дал нам силы, вдохновил и повел нас вперед.
Святая Евхаристия есть потребность сердца Христова, так же как и потребность наших сердец. дар Своей любви во славу Отца.
Не хорошо нам полагаться на наши заслуги, на наши добродетели или на нашу праведность; но только в свободном прощении Бога, данном нам через веру в Иисуса Христа.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Нам нужно молиться за нашу нацию, как никогда раньше, а затем укрепить наши молитвы и проповедовать Евангелие любящему грех и находящемуся в аду миру. Молиться за Америку и в то же время игнорировать заповедь проповедовать Евангелие всему существу — не что иное, как пустое лицемерие. Это значит чтить Бога своими устами и иметь холодные сердца, далекие от Него. Пусть Он даст нам любовь, которая перенесет нас со скамеек на улицы и из наших домов в наши университеты. Боже, сохрани нас от уютного комфорта тепловатого современного христианства.
Когда мы не можем сдержать или установить границы того, что исходит из наших уст, наши слова берут верх, а не мы. Но мы по-прежнему отвечаем за эти слова. Наши слова не приходят откуда-то извне, как если бы мы были куклой чревовещателя. Они продукт наших сердец. Наше высказывание «Я не это имел в виду», вероятно, лучше перевести как «Я не хотел, чтобы вы знали, что я так думал о вас». Мы должны нести ответственность за свои слова. «Но говорю вам, что люди дадут ответ в день суда за каждое неосторожное слово, сказанное ими» (Мф. 12:36).
Я молюсь, чтобы каждый из нас бодрствовал во время падения. Я молюсь о том, чтобы мы решили добровольно отправиться в бездну и чтобы наше падение было смягчено верой — верой в то, что на дне нас поймают, научат и повернут к свету. Я молюсь о том, чтобы мы не тратили драгоценную энергию на чувство стыда за свои ошибки или смущение из-за своих недостатков. После многих лет преподавания я знаю только несколько вещей наверняка. Один из них таков: мы — куски плотной материи, которые нужно взломать. Наши ошибки и неудачи — это бреши в броне сердца, через которые может сиять наше истинное лицо.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Церковь всегда будет обновляться, когда наше внимание переключается с нас самих на тех, кто нуждается в нашей заботе. Благословение Иисуса всегда приходит к нам через бедных. Самый замечательный опыт тех, кто работает с бедными, заключается в том, что, в конце концов, бедные отдают больше, чем получают. Они дают нам еду.
Наши бедняки - великие люди, очень милые люди, Им не нужна наша жалость и сочувствие. Им нужна наша понимающая любовь и наше уважение. Нам нужно сказать беднякам, что они для нас кто-то, что они тоже были созданы той же любящей рукой Бога, чтобы любить и быть любимыми.
Святые на Небесах Духом Святым созерцают славу Божию и красоту Лика Господня. Но в этом же Святом Духе они видят и нашу жизнь, и наши дела. Они знают наши печали и слышат наши горячие молитвы. Когда они жили на земле, они узнали о любви Бога от Святого Духа; и тот, кто знает любовь на земле, берет ее с собою в жизнь вечную в Царстве Небесном, где любовь растет и становится совершенной. И если любовь не позволяет здесь забыть брата, то насколько больше должны помнить и молиться о нас святые!
Бог хочет, чтобы мы поднялись на высший уровень нашей природы, а это значит, что нам нужно понять, что наша способность иметь дело с духом — тьма духа со светом духа как с нашей величайшей силой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!