Цитата Роберта Э. Ли

Настоящий человек чести чувствует себя униженным, когда он не может не унижать других. — © Роберт Э. Ли
Настоящий человек чести чувствует себя униженным, когда он не может не унижать других.
Джентльмен не напоминает напрасно и без нужды обидчику о несправедливости, которую он, возможно, совершил по отношению к нему. Он не может только простить, он может забыть; и он стремится к тому благородству в себе и кротости характера, которые придают достаточно силы, чтобы оставить прошлое лишь прошлым. Настоящий человек чести чувствует себя униженным, когда он не может не унижать других.
Снятие нескольких колышков унизительно. Сознание того, что жизнь не легка и не справедлива, унизительно. Получить большую честь - ну это бы назвать честью.
Понимающий человек, человек, понимающий себя и других, всегда чувствует сострадание. Даже если кто-то является врагом, вы испытываете к нему сострадание, потому что понимающий человек также может понять точку зрения другого. Он знает, почему другой чувствует то же, что и он, он знает, почему другой злится, потому что он знает самого себя, а зная это, он знает всех остальных.
Художник подделывается под других, на полпути между красотой, без которой он не может обойтись, и обществом, от которого он не может оторваться. Вот почему настоящие художники ничем не пренебрегают: они обязаны понимать, а не судить.
Наступает момент, когда человек оказывается перед темной непроходимой пропастью, которую он сам копал годами. Он не может идти вперед и не имеет пути назад. Слова не помогли, слезы не помогут, а кого бы он звал? Он даже не может вспомнить собственное имя. Тогда человек видит, что на зеленой земле этого бога есть только одно истинное страдание: мука угрызений совести.
Если человек не отдаст всего себя Кресту, в духе смирения и самоуничижения; если не бросит себя на попрание всеми и в презрение, принимая несправедливость, презрение и насмешку; если он не претерпит все это с радостью ради Господа, не претендуя ни на какую человеческую награду, ни на славу, ни на честь, ни на удовольствие земное, - он не может стать истинным христианином.
Искренность Великого Человека такого рода, о которой он не может говорить, о которой он не сознает; более того, я полагаю, он скорее сознает неискренность; ибо какой человек сможет ходить точно по закону истины один день? Нет, Великий Человек вовсе не хвалится своей искренностью; может быть, не спрашивает себя, таков ли он: я бы сказал, что искренность его не зависит от него самого; он не может не быть искренним!
"Что такое честь?" «Честь — это то, что никто не может тебе дать. И никто не может отнять. Честь — это подарок человека самому себе». «Есть ли он у женщин?» «У женщин есть сердце чести, и мы лелеем и защищаем его в них. Мы никогда не должны плохо обращаться с женщиной или клеветать на мужчину или стоять и смотреть, как это делает другой». — Откуда ты знаешь, что он у тебя есть? «Никогда не беспокойся об этом даре. Он растет в тебе и говорит с тобой. Все, что тебе нужно делать, это слушать».
И часто тот, кто выбрал судьбу художника, потому что чувствовал себя другим, вскоре понимает, что он не может сохранить ни свое искусство, ни свое отличие, если не признает, что он подобен другим. Художник подделывается под других, на полпути между красотой, без которой он не может обойтись, и обществом, от которого он не может оторваться.
Если человек холоден и суров, он чувствует себя внутри себя, как в могиле. Он не живет, он не может наслаждаться этой жизнью, потому что он не может выразить себя, и он не может видеть свет и жизнь снаружи. Что удерживает человека от развития сердечного качества? Его требовательное отношение. Он хочет заняться любовью. Он говорит: «Если ты будешь любить меня, я буду любить тебя». Как только человек измеряет и взвешивает свои милости и свои услуги и все, что он делает для того, кого он любит, он перестает знать, что такое любовь. Любовь видит любимого и больше ничего.
Человек, к своему великому удивлению, обнаруживает себя внезапно существующим после тысяч и тысяч лет небытия: он живет недолго; а затем снова наступает такой же долгий период, когда он не должен больше существовать. Сердце восстает против этого и чувствует, что это не может быть правдой.
Это учение, которое мы проповедуем; если человек будет спасен, вся честь должна быть отдана Христу; но если человек пропадет, то вся вина будет возложена на него самого. В этих двух коротких предложениях вы найдете всю истинную теологию: спасение — это все по благодати Божией, проклятие — это все по воле человека.
Истинная ценность человека заключается не в самом человеке, а в цветах и ​​текстурах, которые оживают в других.
Как отколоть ненужный мрамор? ... Это происходит благодаря пяти вещам: смирению, благоговению, вдохновению, глубокой цели и радости. Ни один великий человек никогда не прокладывал свой путь к величию. Пока человек не научится терять себя, он не сможет найти себя. Никто не может умножить себя сам на себя. Он должен сначала разделить себя и отдать себя служению всем, таким образом поместив себя во всех других через акты размышления и служения.
Я верю, что человек был создан для наслаждения, и что он может требовать этого как своего законного права. На самом деле, пока он жив, человек не может не наслаждаться собой, даже если он и не старается... Сегодня обычный человек, когда слышит слово удовольствие, сразу думает о чем-то аморальном. Но нет ничего более неправильного.
Кто открыт, верен, верен; гуманного и приветливого поведения; благороден сам и в своем суждении о других; верный своему слову, как закону, и верный в равной степени Богу и людям ... такой человек является истинным джентльменом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!