Цитата Роберта Э. Ли

Я считаю, что лучше поступить правильно, даже если мы пострадаем при этом, чем навлечь на себя упрек нашей совести и потомства. — © Роберт Э. Ли
Я думаю, что лучше поступать правильно, даже если мы при этом страдаем, чем навлекать на себя упреки совести и потомства.
Подчинение приказам только для того, чтобы повиноваться, — признак человека, который перестал думать. Помните, что лучше страдать за то, что поступаешь правильно, чем за то, что поступаешь неправильно.
Философу не будет упрека в том, что он знает будущее лучше, чем прошлое, или даже больше, чем настоящее. Это лучше знать.
Иногда я думаю, что лучше терпеть горькое несчастье, и бороться, и кричать, и даже терпеть эту ужасную боль, чем просто быть... в безопасности. По крайней мере, она знает, что жива.
Злые боятся добрых, потому что добрые постоянно укоряют их совесть. Безбожники любят религию точно так же, как львов, либо мертвых, либо за решеткой; они боятся религии, когда она вырывается на свободу и начинает бросать вызов их совести.
Небольшие упреки, которым обычно подвергается добродетель патриотизма, скорее всего навлекут на себя дворяне.
Настало время, чтобы великий центр нашего народа, отвергающий насилие и безрассудство как крайне правых, так и крайне левых, проверил свою совесть, набрался морального и физического мужества, сбросил запуганное молчание и провозгласил свою совесть.
Возлагая свои страдания на головы тех, кого мы любим, мы избавляемся от нынешнего беспокойства и навлекаем на себя длительные угрызения совести. С свершением мести наша нежность возвращается; так что мы чувствуем ущерб, который мы им причинили, даже больше, чем они.
Я думаю, что мы, как люди, всегда склонны думать о том, что завтра будет лучший день. Ну, почему это будет лучший день? И я думаю, что чем больше мы верим в то, чтобы делать вещи лучше, делать правильные вещи, а не надеяться, что это произойдет, давайте сделаем так, чтобы это произошло.
Я думаю, что писать — это сложно, и вам нужно немного пострадать, даже если это просто сидеть и думать, какой вы идиот и как кто-то другой мог бы сделать это лучше, чем вы.
Если внимательно посмотреть на середину нашего века, на события, которые нас занимают, на наши обычаи, на наши достижения и даже на наши темы для разговоров, то трудно не заметить, что в нашей жизни произошли весьма примечательные перемены во многих отношениях. идеи; изменение, которое своей быстротой, как нам кажется, предвещает другое, еще большее. Только время покажет цель, характер и пределы этой революции, неудобства и преимущества которой наши потомки увидят лучше, чем мы.
Ничто не наполняет меня более глубокой печалью, чем видеть, как южанин извиняется за нашу защиту нашего наследства. Наше дело было таким справедливым, таким священным, что если бы я знал все, что произойдет, если бы я знал, что мне предстоит сделать, все, что должна была вынести моя страна, все, что пришлось пережить нашему потомству, я бы сделал все сначала.
Немногих можно заставить работать исключительно для потомства; и никто не будет делать это с энтузиазмом. Потомство ничего для нас не сделало; и сколько бы мы ни теоретизировали по этому поводу, практически мы мало что для этого сделаем, если только нас не заставят думать, что мы в то же время делаем что-то для себя.
Бывают случаи, когда, несомненно, лучше понести убытки, чем получить прибыль.
Давайте задумаемся о наших предках и потомстве и решим сохранить права, завещанные нам первыми, ради последних. Необходимость времени более чем когда-либо требует от нас предельной осмотрительности, обдуманности, силы духа и настойчивости. Давайте помнить, что «если мы безропотно терпим беззаконное посягательство на нашу свободу, мы поощряем его и вовлекаем других в нашу гибель», очень серьезно следует учитывать, что миллионы еще не родившихся могут стать несчастными участниками этого события.
Духовное Равновесие — это очевидный ответ на навязчивую идею, которая иногда сопровождает религиозную практику, оккультную практику, философское понимание — утверждение, что кто-то прав — что то, что вы делаете, лучше, чем то, что делает кто-то другой, как вы делаете. это лучше, чем то, как это делает кто-то другой.
Я думаю, что мы делаем правильные вещи по правильным причинам. Мы делаем это не для того, чтобы продавать товары. Мы делаем это не для того, чтобы стать популярными. Мы делаем это, потому что, по нашему мнению, эти истории важны, и в такой продолжительности, и в такой глубине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!