Цитата Роберта Э. Ли

Хорошо, что война так ужасна, иначе она может нам понравиться. — © Роберт Э. Ли
Хорошо, что война так ужасна, иначе она может нам понравиться.
Никто из тех, кто когда-либо был в бою, никогда не хочет видеть войну где-либо в мире. Это ужасно. Страшно смотреть на рябые стены. Ужасно смотреть на плоть, вросшую в стены в Боснии. Было ужасно смотреть, брать интервью и разговаривать с детьми, потерявшими родителей, потому что Саддам Хусейн решил скормить их родителей львам в центре Багдада. Характеризовать в частности себя, но и другие группы как желающих выступать за войну, я думаю, не только неискренне, я думаю, что это явная ложь, намеренно созданная для того, чтобы заклеймить группу людей.
Война ужасна, несмотря ни на что. Будут зверства, будут ужасные вещи, которые случаются на войне.
Никто не выживает во время войны, если не делает войну своим домом. Как я стал таким старым и мудрым, как не для того, чтобы принять войну в свой дом и подружиться с ним? Лучше подружиться с врагом и держаться. Может случиться что-то похуже, что может быть забавным, а может и нет.
Мое пение не было ужасным, но мой танец действительно выглядел глупо. Не то чтобы я был ужасным певцом, который не умеет петь. Но у меня нет последовательности или навыков презентации, которые есть у хорошего исполнителя.
У меня нет абсолютно никакого сочувствия к верблюдам. Меня не волновало, что на Ближнем Востоке меня оскорбляли эти ужасные, ужасные, ужасные существа. Они не любят людей. Это совсем не похоже на отношения между лошадьми и людьми.
Война не вежливость, а самое ужасное в жизни; и надо бы это понять, а не играть в войну. Мы должны принять эту ужасную необходимость строго и серьезно. Все в том: избавьтесь от лжи и пусть война будет войной, а не игрой.
Люди говорят, что война в Ираке — плохая война, а война в Афганистане — хорошая война, но какая между ними разница? Демократические люди во всем мире не могут смириться с тем, что это хорошая война. Это просто бесконечная война.
Я стал активистом, когда учился в старшей школе, во время войны в Ираке. Вот так я вмешался. Казалось, хорошо, мы собираемся идти на войну. Это не кажется хорошей идеей. Кто-то должен что-то делать. Я оглядываюсь и, типа, я кто-то, и я, может быть, не могу сделать все, но что-то я могу.
Мне нужен был набор картинок, чтобы люди, глядя на них, говорили: «Это война» — чтобы люди, которые были на войне, верили, что я правдиво запечатлел то, через что они прошли Я работал в рамках эта война ужасна. Я хочу продолжить то, что я пытался сделать на этих фотографиях. Война — это концентрированная единица в мире, и эти вещи видны ясно и ясно. Такие вещи, как расовые предрассудки, бедность, ненависть и нетерпимость, широко распространены в гражданской жизни, и их не так просто определить как войну.
Нынче модно подчеркивать ужасы минувшей войны. Я не нашел это таким уж ужасным. Сегодня вокруг нас происходят такие же ужасные вещи, если бы только у нас были глаза, чтобы их видеть.
Война была адским, ужасным отвратительным явлением — слишком ужасным и отвратительным, чтобы происходить в двадцатом веке между цивилизованными народами.
Ужасные переживания заставляют нас задаться вопросом, не является ли человек, который их переживает, чем-то ужасным.
Я начал думать о войне, даже о так называемых «хороших войнах», таких как Вторая мировая война, как о развращении всех. Насилие, порождающее насилие. Хорошие парни начинают вести себя как плохие парни. И когда я изучал историю войн, мне казалось, что это так. Афины против Спарты в Пелопоннесской войне. Афиняне предположительно демократическое государство. Спартанцы тоталитарное государство. Но по мере того, как шла война, афиняне стали вести себя как спартанцы. Они начали совершать зверства и жестокости. Так что я видел в этом характеристику войны, даже так называемой «хорошей войны».
Теперь остается ужасное чувство, что война ничего не решает; что выиграть войну так же губительно, как и проиграть.
Самая ужасная война — это гражданская война.
Нет, я определенно не думаю, что рекламщики замечательны. Я думаю, что они ужасны и представляют наибольшую угрозу человечеству после войны; возможно, перед войной. Они стоят за материальную точку зрения, за важность обладания, желания, зависти, жадности. И война исходит из этих вещей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!