Цитата Роберто Болано

Вероятно, все мы, и писатели, и читатели, отправляемся в ссылку или, по крайней мере, в своего рода ссылку, когда оставляем позади детство… Переселенец, кочевник, путешественник, лунатик — все существуют, но не изгнанием, так как каждый писатель становится изгнанником, просто отважившись на литературу, а каждый читатель становится изгнанником, просто открывая книгу.
Я еврей. Вот и все. Так что я все время в изгнании. Куда бы мы ни пошли, мы в изгнании. Даже в Израиле мы в изгнании.
Изгнание — мечта о славном возвращении. Изгнание — это видение революции: Эльба, а не остров Святой Елены. Это бесконечный парадокс: смотреть вперед, всегда оглядываясь назад. Изгнанник — это мяч, подброшенный высоко в воздух.
Помню, много лет назад я спросил [Далай-ламу] об изгнании, и он сказал: «Ну, изгнание — это хорошо, потому что оно приблизило меня и мой народ к реальности», а реальность — это почти святыня, перед которой он сидит. Изгнание ставит нас к стене и заставляет принять вызов момента.
Мое изгнание было не только физическим, мотивированным исключительно политическими причинами; это было также моральное, социальное, идеологическое и сексуальное изгнание.
Изгнание — это не срок. Изгнание — это опыт. Это чувство.
Еврей одновременно отчужден и несокрушим; он в изгнании из своей страны и в изгнании даже из самого себя, но он переживает уничтожающую ярость истории.
Далай-лама открыл новые возможности для женщин, которых у них никогда не было в Тибете, ввел науку в учебную программу монахов и заставил тибетских учеников в изгнании посещать занятия по английскому языку после десятилетнего возраста, чтобы они больше знали о внешнем мире. Но одна из великих вещей, которые он сделал, это собрать вместе все тибетские группы в изгнании, чего, возможно, не могло быть, когда они не были в изгнании и не находились под таким давлением.
Изгнание — это больше, чем просто географическое понятие. Вы можете быть изгнанником на родине, в собственном доме, в комнате.
Поэзия в прошлом была центром нашего общества, но с современностью она отступила на окраину. Я думаю, что изгнание поэзии — это также изгнание лучшего из человечества.
Знание себя учит нас, откуда мы пришли, где находимся и куда идем. Мы пришли от Бога и находимся в изгнании; и именно потому, что наша сила любви обращена к Богу, мы осознаем это состояние изгнания.
Изгнание — это единичное явление, тогда как о беженцах, как правило, думают в массе ... Эти нюансы социального положения подразумевают уважение, которое мы проявляем к выбору. Изгнанник, кажется, принял решение, а беженец — воплощение беспомощности.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: «Меня не заставят замолчать».
Именно тогда я понял, что у меня новое гражданство: я был в ссылке. Я прелюбодейный житель: когда я в одном городе, мне снится другой. я изгнанник; гражданин страны тоски.
Если и есть что-то хорошее в изгнании, так это то, что оно учит смирению. Это ускоряет уход в изоляцию, в абсолютную перспективу. В состояние, при котором остается только ты сам и свой язык, а между ними никого и ничего. Изгнание за одну ночь переносит вас туда, куда обычно уходит целая жизнь.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: я не замолчу.
Я считаю себя своего рода единоличным правительством в изгнании. Я не хочу называть это правительством — давайте назовем это идеей одного человека об американской свободе в изгнании.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!