Цитата Робертсона Дэвиса

Первый принцип, когда ничего не знаешь о теме диссертации, — дать высказаться кандидату, то и дело кивая с двусмысленной улыбкой. Он думает, что вы знаете, и считаете свои ошибки, и это его нервирует... второй принцип ведения устного выступления,... состоит в том, чтобы притворяться невежественным и просить разъяснений по очень простым пунктам. Конечно, ваше невежество реально, но испытуемый думает, что вы лукавите и что он выставляет себя ослом, и это его смущает.
Для мистера Элвея, который вывел меня во второй раунд и показал, что доверяет мне, и тому, что, по его мнению, у меня есть потенциал, я хочу выйти и доказать его правоту. Я хочу, чтобы он мог оглянуться назад через 10 или 15 лет, чтобы он очень гордился своим выбором и дал ему понять, что он сделал правильный выбор.
Видные и влиятельные редакторы, привыкшие иметь дело с политиками, людьми неизмеримо более низкого ранга, говорят по своему невежеству, что он действовал «по принципу мести». Они не знают человека. Они должны расшириться, чтобы понять его... Они должны представить себе человека веры и религиозных принципов, а не политика или индийца; человека, который не ждал, пока ему лично вмешаются или помешают в каком-нибудь безобидном деле, прежде чем отдать свою жизнь за дело угнетенных.
Бог, великий принцип всех второстепенных начал, Бог, который Сам без начала, не мог бы постичь Себя, если бы для того, чтобы сделать это, Ему потребовалось знать Свой собственный принцип.
Беженец — это не просто человек, которому не хватает денег и всего остального. Беженец уязвим для малейшего прикосновения: он потерял свою страну, своих друзей, свое земное имущество. Он чужой, больной сердцем. Он подозрительный; он чувствует себя неправильно понятым. Если люди улыбаются, он думает, что они насмехаются над ним; если они выглядят серьезными, он думает, что он им не нравится. Это взрослое дерево, находящееся в опасном процессе пересадки, с вероятностью того, что оно не сможет укорениться в новой почве.
Честность не то же самое, что правда. Это препятствие понятия относительных истин. Я хотел бы довериться сумасшедшему. Его меньше всего заботит, что я о нем думаю, признак честного человека. Я всегда могу положиться на то, что он будет абсолютно честен в том, что он думает и чувствует, обо всем, независимо от последствий, лежащих перед ним, однако без какого-либо обоснования я не могу обязательно верить ему на слово даже в отношении его благополучия в будущем. его собственная реальность.
Если ваш враг в безопасности во всех точках, будьте готовы к нему. Если он в превосходящей силе, уклоняйтесь от него. Если ваш оппонент вспыльчив, постарайтесь его разозлить. Притворись слабым, чтобы он мог возгордиться. Если он расслабляется, не давайте ему покоя. Если его силы объединены, разделите их. Если государь и подданный в согласии, положи между ними разделение. Атакуйте его там, где он не готов, появляйтесь там, где вас не ждут.
Во-первых, есть человек, которым он себя считает, и внешность, которую, по его мнению, он имеет. Потом есть то, что есть на самом деле, и есть то, о чем думают другие, и здесь в ее мысли возникло многоликое существо, но второе вернулось, как более трудное для познания, ибо какие глаза увидят его и где останется ли?
Высшая истина — это дайдзи, что в китайских писаниях переводится как дай дзики. Это предмет вопроса, который император задал Бодхидхарме: «Что такое Первый Принцип?» Бодхидхарма сказал: «Я не знаю». «Я не знаю» — это первый принцип.
Никто не знает, из чего он сам сделан, кроме его собственного духа внутри него, однако есть еще какая-то часть его, которая остается скрытой даже от его собственного духа; но Ты, Господи, знаешь все о человеке, потому что Ты создал его... Позвольте же мне исповедаться в том, что я знаю о себе, и сознаться также в том, чего я не знаю, потому что то, что я знаю о себе, я знаю только потому, что Ты проливаешь на меня свет, и чего я не знаю, я останусь в неведении, пока моя тьма не станет, как яркий полдень, перед твоим лицом.
вы сами виноваты в том, что поощряете его... знаете ли. Теперь он думает, что он человек. Нил из бухты Квинс
Только невежество! только невежество! как можно говорить только о невежестве? Разве ты не знаешь, что это худшее, что есть в мире после беззакония? -- и кто приносит больше всего вреда одному небу известно. Если люди могут сказать: «О! Я не знал, я не имел в виду ничего плохого», они думают, что все в порядке.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Человек высокомерен пропорционально своему невежеству. Естественная склонность человека к эгоизму. Человек в младенчестве своего познания думает, что все творение создано для него.
Если вам нужен совет — а я уверен, что вы этого не сделаете — вы, ребята, должны отказаться от магии. Кристиан все еще думает, что вы съезжаетесь к Лиссе. — Что? — спросил он с притворным удивлением. — Разве он не знает, что мое сердце принадлежит вам? — Не знает. И нет, он все еще беспокоится об этом, несмотря на то, что я ему сказала. — Знаешь, держу пари, если мы начнем целоваться прямо сейчас, ему станет лучше. — Если ты прикоснешься ко мне, — любезно сказала я. , «Я дам вам возможность проверить, сможете ли вы исцелить себя. Тогда мы бы увидели, какой ты на самом деле крутой.
Человек — дивное любопытство... он думает, что он любимчик Творца... он даже верит, что Творец любит его; испытывает к нему страсть; просиживает ночи, чтобы полюбоваться им; да, и следить за ним и держать его от неприятностей. Он молится ему и думает, что слушает. Не правда ли, странная идея.
Если мы не полностью сами по себе, по-настоящему в настоящем моменте, мы все упускаем. Когда ребенок представляет себя вам с улыбкой, если вы на самом деле не находитесь рядом — думаете о будущем или прошлом или заняты другими проблемами — тогда ребенок на самом деле не рядом с вами. Техника жизни состоит в том, чтобы вернуться к себе, чтобы ребенок предстал как чудесная реальность. Тогда вы увидите, как он улыбается, и сможете обнять его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!