Цитата Робина Дж. Коллингвуда
История предназначена для самопознания человека. Знать себя означает знать, во-первых, что значит быть личностью; во-вторых, знать, что значит быть таким, какой ты есть; и в-третьих, зная, что значит быть человеком, которым являешься ты, а не кем другим. Знать себя означает знать, что вы можете сделать; и поскольку никто не знает, на что они способны, пока не попытаются, единственный ключ к разгадке того, что может сделать человек, это то, что человек сделал. Таким образом, ценность истории состоит в том, что она учит нас тому, что сделал человек, и, следовательно, тому, что он собой представляет.
Связанные цитаты
Прямо сейчас вы можете позволить себе испытать очень простое чувство незнания — незнания того, что или кто вы есть, незнания того, что такое этот момент, ничего не зная. Если вы дадите себе этот дар незнания и будете следовать ему, внутри вас расцветает необъятный простор и таинственная открытость. Расслабиться в незнании — это почти как сдаться в большом удобном кресле; вы просто попадаете в поле возможностей.
Человек знания достигает чувства юмора. Пусть это всегда помнится. Если вы видите кого-то, у кого нет чувства юмора, хорошо знайте, что этот человек ничего не знает. Если вы встретите серьезного мужчину, то можете быть уверены, что он самозванец. Знание приносит искренность, но вся серьезность исчезает. Знание приносит игривость; знание приносит чувство юмора. Чувство юмора обязательно.
Человек истинной религиозной традиции понимает две вещи: свободу и послушание. Первое означает знать, чего вы действительно хотите. Второе означает знать, чему вы действительно доверяете.
Знать зону удара очень важно, но я думаю, что в первую очередь нужно знать себя, знать, что ты делаешь хорошо.
Это единственные две возможные ситуации, и вы находитесь в печальной ситуации. Все могут знать о вас — кто вы есть — но вы сами совершенно не замечаете своей трансцендентности, своей истинной природы, своего подлинного бытия. Это единственная печаль в жизни. Вы можете найти много оправданий, но настоящая печаль заключается в следующем: вы не знаете, кто вы есть. Как может человек быть счастливым, не зная, кто он, не зная, откуда он пришел, не зная, куда он идет? Из-за этого элементарного невежества возникает тысяча и одна проблема.
Я думаю, это должно начинаться с дружбы. Внезапно я не могу смотреть на него. Это должно начинаться с дружбы и истинного знания того, кто такой человек, его недостатков, надежд, сильных сторон и страхов, знания всего этого. И восхищение и забота о человеке из-за всего этого... Теперь я это знаю.
Чтобы узнать другого человека в его сущности, вам не нужно ничего о нем знать — его прошлое, его историю, его историю. Мы путаем знание о с более глубоким знанием, которое не является концептуальным. Знание о и знание — совершенно разные модальности. Один связан с формой, другой с бесформенным. Один действует через мысль, другой через тишину.
...урок навеки в том, что знание ума человека не означает знание человека.
Женщины, зная, что это неправильно, но не зная, что еще делать, разработали единственное средство борьбы за свое выживание, которое у них было, поскольку их выживание зависело от мужчин, и это было использование сексуальности для выживания.
За самоуважением нельзя охотиться. Его нельзя купить. Он никогда не продается. Его нельзя сфабриковать из связей с общественностью. Оно приходит к нам, когда мы одни, в тихие минуты, в тихих местах, когда вдруг сознаем, что, зная добро, мы его сделали; зная прекрасное, мы служили ему; зная правду, мы сказали это
Переправа через брод случается часто на протяжении жизни человека. Это значит отправиться в плавание, даже если ваши друзья остаются в гавани, зная маршрут, зная надежность вашего корабля и благосклонность дня.
Мы традиционно думали о знании с точки зрения субъекта и объекта и изо всех сил пытались достичь объективности, отделив нашу субъективность. Это невозможно сделать, и одно из достижений постмодерна — продемонстрировать это. То, к чему мы призваны и к чему в воскресении мы подготовлены, — это знание, в которое мы вовлечены как субъекты, но как самоотверженные, а не ищущие себя субъекты: другими словами, знание, которое является формой любви.
Дух, который внутри вас, является коллективным существом, и как только вы пробудитесь к свету Духа, вы станете коллективным существом. Это означает, что кончиками пальцев вы можете ощущать центры других так же, как себя. Познавая себя, вы познаете самопознание, внутреннее самопознание, а познавая других, вы находитесь в коллективном сознании.
Самооценка создает естественные максимумы. Знание того, что вы привлекательны, помогает вам любить больше. Знание того, что вы важны, помогает вам изменить ситуацию к другим. Знание того, что вы способны, дает вам возможность создавать больше. Знание того, что вы ценны и что вы занимаете особое место во Вселенной, само по себе является безмятежной духовной радостью.
Мудр тот, кто знает, что полезно, а не много знает.
Дао не принадлежит ни знанию, ни незнанию. Знание есть ложное понимание; незнание есть слепое неведение. Если вы действительно понимаете Дао без сомнений, оно подобно пустому небу. Зачем втягивать правильное и неправильное?
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ