Цитата Робина Маранца Хенига

Дети не шаркают в унисон на пути к зрелости. Они приближаются к взрослой жизни неравномерным, сугубо индивидуальным темпом. — © Робин Маранц Хениг
Дети не шаркают в унисон на пути к зрелости. Они приближаются к взрослой жизни неравномерным, сугубо индивидуальным темпом.
Если вам нужно было назвать это "унисоном", то это не унисон. Это не то же самое, что кто-то другой. Если вы слышите, что это унисон, и вам нужно назвать это как-то иначе, чем «унисон», то это не унисон, понимаете, о чем я? Играют два парня, но один играет немного фальшиво, а другой немного не в такт.
Причина, по которой [барабанщики] называют вещи «унисоном», и они звучат в унисон, заключается в том, что вы на самом деле играете в двух разных темпах. . . как будто вы немного резковаты или немного плоски; он настолько слаб, что его называют «унисоном», но это не унисон.
«Head Over Boots» — это перетасовка, но это скорее непринужденная перетасовка Motown, чем, скажем, перетасовка Дуайта Йоакама.
Люди не дрейфуют к Святости. Помимо благодатного подвига, люди не тяготеют к благочестию, молитве, послушанию Писанию, вере и услаждению о Господе. Мы склоняемся к компромиссу и называем это терпимостью; мы склоняемся к непослушанию и называем это свободой; мы склоняемся к суеверию и называем это верой. Мы лелеем недисциплинированность утраченного самообладания и называем это расслаблением; мы склоняемся к безмолвию и обманываем себя, думая, что избежали законничества; мы скатываемся к безбожию и убеждаем себя, что мы освобождены.
Детей, которые входят во «взрослую жизнь» без какой-либо сильной привязанности к людям, которые знают их и заботятся о них, ждет, мягко говоря, трудная дорога.
Когда нам грустно, мы сутулимся. Мы также сутулимся, когда чувствуем страх или бессилие.
Легкая дорога в Олимпии — это голосование «да». Это легкая дорога в Олимпии. Легкий путь в Олимпии — это не знамя свободы и свободы. Легкая дорога в Олимпии — это беспокойство о переизбрании. Легкая дорога в Олимпии идет, чтобы ладить.
Лучшая командная работа получается у мужчин, которые работают независимо друг от друга для достижения одной цели в унисон.
Зрелость сильно переоценена.
В любом возрасте мужество — это простая добродетель, необходимая человеку для того, чтобы пройти тернистый путь от младенчества к зрелости личности. Но в век беспокойства, в век стадной морали и личной изоляции мужество является непременным условием. В периоды, когда нравы общества были более последовательными проводниками, индивидуум был более прочно защищен от кризисов своего развития; но в переходные времена, подобные нашему, индивид оказывается предоставленным самому себе в более раннем возрасте и на более длительный период.
Отдельный голос можно услышать в хоре, который в противном случае поет в унисон. Это то, что не прощается.
Один мой знакомый однажды написал стихотворение под названием «Неизведанная дорога», в котором описал путешествие, которое он совершил через лес по тропе, которую большинство путешественников никогда не использовало. Поэт обнаружил, что менее проторенная дорога была мирной, но довольно одинокой, и он, вероятно, немного нервничал, когда шел по ней, потому что, если что-то случилось на менее проторенной дороге, другие путники оказывались на дороге, по которой чаще ходили, и поэтому могли не слышу его, как он звал на помощь. Конечно же, этот поэт мертв.
Я никогда не был поклонником фондов облигаций. В отличие от прямых инвестиций в отдельные облигации, которые вы можете держать до погашения и быть уверенными, что вернете свою основную сумму (при условии отсутствия дефолта), фонд не имеет конечной даты погашения, и большинство фондов активно торгуются.
Когда вы движетесь к цели, — сказал Петрус, — очень важно обращать внимание на дорогу. Это дорога, которая учит нас, как лучше всего туда добраться, и дорога обогащает нас по мере того, как мы идем по ней.
Народы Азии и Африки со скоростью реактивного самолета движутся к цели политической независимости, а мы все еще ползем на лошадях и повозках к тому, чтобы получить чашку кофе за обеденным прилавком.
Мы должны верить, во-первых, в готовность крестьянских масс идти шаг за шагом по пути социализма под руководством партии, во-вторых, в способность партии вести крестьян по этому пути. Эти два момента и есть суть дела, главное течение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!