Цитата Роджера Ашема

Тот, кто хочет хорошо писать на любом языке, должен следовать совету Аристотеля: говорить, как простые люди, думать, как мудрецы. — © Роджер Ашам
Тот, кто хочет хорошо писать на любом языке, должен следовать совету Аристотеля: говорить, как простые люди, думать, как мудрецы.
Тот, кто хочет хорошо писать на каком-либо языке, должен следовать совету Аристотеля: говорить, как простые люди, думать, как мудрецы: и так каждый человек должен понимать его, и суждения мудрецов позволяют ему.
Думай, как мудрецы, а говори, как простые люди.
Говорить, как простые люди, думать, как мудрецы, — это стиль.
Ни один человек не настолько глуп, чтобы иногда дать еще один хороший совет; и нет такого мудрого человека, который мог бы легко ошибиться, если бы не прислушивался к советам других, кроме своего собственного. Но очень немногие люди мудры своим собственным советом; или выученные их собственным учением. Ибо тот, кто учился только от самого себя, был дураком перед своим господином.
Это очень большая ошибка, обычная для адвокатов, и особенно для молодых адвокатов, полагать, что решение любого суда обязательно должно внушать уважение другому.
Не следуйте никакому совету, каким бы хорошим он ни был, пока не почувствуете так же глубоко в своем духе, как и в уме, что совет мудр.
Чтобы хорошо писать, выражайся, как простой человек, но думай, как мудрый человек.
Мужчины должны говорить по-английски, умея писать на санскрите; те должны говорить на современном языке, кто пишет, быть может, на древнем и универсальном языке.
Аристотеля и Платона считают соответствующими главами двух школ. Мудрый человек увидит, что Аристотель платонизирует.
Быть свободным не обязательно быть мудрым. Мудрость приходит с советом, с откровенным и свободным совещанием бескомпромиссных людей, объединенных общими интересами.
Язык глупца — ключ к его совету, который у мудрого хранит мудрость.
Кто когда-либо будет давать совет, если совет будет судим по событию и если он не будет признан мудрым, то будет считаться нечестивым?
Мудрые люди не всегда мудры и будут говорить пять раз по своему вкусу или своему юмору и один раз по своему разумению.
Что мудрецы во все века считали правительство необходимым для блага человечества; и что мудрые правительства всегда считали религию необходимой для благоустройства и благополучия общества и, соответственно, всегда заботились о том, чтобы поощрять и защищать ее служителей, воздавая им высшие публичные почести, чтобы их доктрины могли тем самым встретить одобрение. большее уважение среди простых людей.
До тех пор, пока я не буду свободен писать на двух языках и переключать коды без необходимости всегда переводить, пока мне все еще придется говорить по-английски или по-испански, когда я предпочитаю говорить по-испански, и пока я должен приспосабливаться к англоговорящим, а не к тому, чтобы они приспосабливались ко мне. , мой язык будет незаконным. Я больше не буду стыдиться своего существования. У меня будет мой голос: индийский, испанский, белый. У меня будет мой змеиный язык - мой женский голос, мой сексуальный голос, мой голос поэта. Я преодолею традицию молчания.
Кант известен своим неприятием эвдемонизма, но я думаю, что кантианская этика имеет много общего с Аристотелем, а также кое-что общее со стоицизмом. Я полагаю, что традиции склонны говорить мимо друг друга, когда речь идет о счастье или эвдемонии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!