Цитата Роджера Бэкона
Но мы должны здесь сказать, что мы ничего не увидели бы, если бы был вакуум. Но это произошло бы не из-за того, что какая-то природа препятствует видам и сопротивляется им, а из-за отсутствия природы, пригодной для размножения видов; ибо вид есть естественная вещь и поэтому нуждается в естественной среде; но в вакууме природа не существует.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Человек хочет видеть природу и эволюцию отдельно от человеческой деятельности. Есть мир природы, а есть человек. Но человек также принадлежит миру природы. Если он свирепый хищник, это тоже часть эволюции. Если треска, пикша и другие виды не смогут выжить из-за того, что их убивает человек, их место займет нечто более приспособленное. Природа, крайний прагматик, упрямо ищет то, что работает. Но, как показывает таракан, то, что лучше всего работает в природе, не всегда нам нравится.
Вот как можно заполучить молодежь. Как только они увидят, что есть замечательные вещи, на которые можно охотиться, заново открыть вид, который считался вымершим или чрезвычайно редким, первым увидеть гнездо, неожиданно обнаружить новый вид рядом с вашим домом - это вещи, Я думаю, что с небольшим образованием и волнением, а также с правильным видом естествознания на самом деле можно было бы начать движение, которое сделает возвращение к природе прибыльным приключением.
Большинство видов эволюционируют сами, придумывая их по ходу дела, как и задумано природой. И все это очень естественно и органично и созвучно таинственным циклам космоса, который считает, что нет ничего лучше, чем миллионы лет действительно разочаровывающих проб и ошибок, чтобы дать виду моральную основу, а в некоторых случаях и костяк.
Следует подчеркнуть, что нет ничего оскорбительного в том, чтобы смотреть на людей как на животных. Мы же животные, в конце концов. Homo sapiens — это вид приматов, биологический феномен, в котором доминируют биологические законы, как и у любого другого вида. Человеческая природа есть не более чем один особый вид животной природы. Согласитесь, человеческий род — необыкновенное животное; но все другие виды также являются необычными животными, каждый по-своему, и ученый-наблюдатель может внести много нового в изучение человеческих дел, если он сможет сохранить эту основную позицию эволюционного смирения.
Если бы альфа [постоянная тонкой структуры] была больше, чем она есть на самом деле, мы не смогли бы отличить материю от эфира [вакуума, небытия], и наша задача распутать законы природы была бы безнадежно трудной. Однако тот факт, что альфа имеет как раз свое значение 1/137, безусловно, не случайность, а сам по себе закон природы. Ясно, что объяснение этого числа должно быть центральной проблемой натурфилософии.
Мы видим, что Бог вложил во все вещи естественное желание существовать в самой полной мере существования, совместимой с их особой природой. Для этого они наделены соответствующими способностями и действиями; и благодаря этому в них происходит различение, естественное и соответствующее цели их познания, которое гарантирует, что их естественная склонность служит своей цели и может достичь своего осуществления в том объекте, к которому она притягивается тяжестью. своей собственной природы.
... на этих расширенных мембранах [крыльях бабочки] Природа пишет, как на табличке, историю видоизменений, так действительно все изменения организации записываются на них. Более того, один и тот же окрас крыльев обычно с большой регулярностью указывает на степень кровного родства видов. Поскольку законы природы должны быть одинаковыми для всех существ, выводы, сделанные этой группой насекомых, должны быть применимы ко всему миру.
Из-за характера моей жизни, из-за того, что я обучаю очень многих людей, я сталкиваюсь с таким огромным разнообразием человеческих видов, а также с земными видами, если уж на то пошло.
Все виды, признанные ботаниками, произошли от руки Всемогущего Творца, и число их сейчас и всегда будет точно таким же, в то время как каждый день новые и различные виды цветов возникают из истинных видов, так называемых ботаниками, и когда они возникают, они, наконец, возвращаются к первоначальным формам. В соответствии с этим для первых природа определила определенные пределы, за которые они не могут выйти, в то время как вторые без конца демонстрируют бесконечную игру природы.
Для многих людей «биоразнообразие» является почти синонимом слова «природа», а «природа» ассоциируется с парными лесами и обитающими в них крупными существами. Справедливо. Но биоразнообразие — это гораздо больше, поскольку оно охватывает не только разнообразие видов, но и разнообразие внутри видов.
Мы сами являемся частью гильдии видов, обитающих внутри и вне наших тел. У аборигенов и аюрведических практиков древней Индии есть названия для таких гильдий или существ, состоящих (как и мы) из двух или более видов, образующих один организм. Большая часть природы состоит из групп видов, работающих взаимозависимо.
Более того, беспокойство некоторых по поводу того, что перемещение ДНК между видами нарушит привычные барьеры размножения и окажет глубокое влияние на естественные эволюционные процессы, практически исчезло, поскольку наука показала, что такие обмены происходят в природе.
Я думаю, что человеческое сознание — это трагическая ошибка в эволюции. Мы стали слишком самосознательны, природа создала отдельный от себя аспект природы, мы существа, которые не должны существовать по законам природы. Мы вещи, которые трудятся в иллюзии обладания собой; совокупность чувств, переживаний и чувств, запрограммированных с полной уверенностью в том, что каждый из нас есть кто-то, хотя на самом деле каждый — никто. Может быть, для нашего вида почетнее всего отказаться от своего программирования, прекратить размножаться, идти рука об руку к вымиранию, в последнюю полночь — братья и сестры отказываются от грубой сделки.
Движения природы находятся в бесконечном круге. Виды животных, однажды приведенные в движение поездом, вероятно, все еще движутся в этом поезде. Ибо если одно звено в цепи природы может быть утеряно, то может быть утеряно еще и еще, пока вся эта система вещей не исчезнет по частям; заключение, не подкрепляемое местным исчезновением одного или двух видов животных и противоречащее тысячам и тысячам случаев обновляющей силы, постоянно проявляемой природой для воспроизводства всех ее объектов, животных, растений и минералов.
Глядя на эту дикую природу по всему миру, становится совершенно ясно, что люди извлекали пользу из природы во многих отношениях, но также поставили многие виды на грань исчезновения... Американцы, с которыми я общаюсь в рамках моей работы в IS Foundation, не хотят позволить этому случиться; они не хотят отпускать эти виды без боя; и они видят, как природа обеспечивает людей во всем мире.
Нужно верить, что всякое живое существо должно незаметно изменяться в своей организации и в своей форме... Поэтому никогда нельзя ожидать, что среди живых видов будут найдены все те, которые встречаются в ископаемом состоянии, и все же нельзя предполагать, что какой-либо вид действительно был утрачен или вымер.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ