Цитата Роджера Дикинса

Я не особо верю в тайну кинематографа — то, что происходит в камере, это то, что создают операторы, и вся эта ерунда — я хочу, чтобы режиссер видел, что я пытаюсь сделать.
Я не особо верю в таинство кинематографа — то, что происходит в камере, это то, что создают кинематографисты и вся эта чепуха.
Я начал с этой мечты стать режиссером и заниматься кинематографом и купил свою первую пленочную камеру в 15 лет.
С момента изобретения камеры люди пытались создать 3D, потому что мы видим вещи в 3D, и все знают, что камера этого не делает.
Два типа фильмов: те, которые используют ресурсы театра (актеры, режиссура и т. д.) и используют камеру для воспроизведения; те, которые используют ресурсы кинематографии и используют камеру для создания
Кинематография во многом зависит от инстинкта и интуиции — вам нужен тот же диапазон впечатлений, что и за камерой, и то, что вы видите перед ней. Ваш жизненный опыт будет проходить через объектив.
Я работаю с камерой, я всегда делаю это, когда я режиссер, и мне нравится подходить к этому как к документальному фильму, находя изображения на основе того, что происходит, как это происходит.
Более глубокая правда, которую может увидеть камера, может оказаться более удивительной, чем даже представлял себе режиссер. Это замечательная вещь, которая растет и происходит в фильмах.
Ужасная трагедия для каждого режиссера — смотреть, как актер делает то, что ты хочешь, а камера не работает — и никогда не получить ее снова. Поэтому я всегда стараюсь включить камеру до того, как кто-то действительно будет готов.
Когда рядом фотограф, я люблю говорить: «Быстрее, сфотографируй меня, глядя в камеру», потому что я никогда не смотрю в камеру. Кристофер Нолан смотрит в камеру, но я думаю, что большинство режиссеров этого не делают, поэтому всякий раз, когда вы видите фотографию режиссера, смотрящего в камеру, это подделка.
Я верю, что могу создать все, что захочу. Если я смогу правильно вникнуть в это, изучить это, изучить закономерности, и — это трудно выразить словами, это настоящий метафизический, эзотерический вздор, но я очень сильно чувствую, что мы те, кем мы выбираем быть.
Воспринимайте человеческую чушь как чушь и сэкономьте годы на попытках разобраться в этом.
Если вы делаете глупости, это должно быть довольно ужасно, потому что в этом нет смысла. Я пытаюсь думать, есть ли солнечная чепуха. Солнечные, веселые глупости для детей — ах, как скучно, скучно, скучно. Как говорил Шуберт, счастливой музыки не бывает. И это правда, его действительно нет. И счастливой ерунды, наверное, тоже не бывает.
Вы хотите дать режиссеру то, что он хочет, и вы не всегда точно знаете, как это происходит, поэтому вы хотите попробовать несколько разных способов. Вы должны быть гибкими; вы должны быть в сотрудничестве с режиссером; ты должен быть разносторонним. Но вы также хотите защитить то, во что вы действительно верите и как, по вашему мнению, это должно быть изображено.
С помощью этого метода тысячи людей были вынуждены думать, что смирение означает, что красивые женщины пытаются поверить в то, что они уродливы, а умные мужчины пытаются поверить в то, что они дураки. А поскольку то, во что они пытаются поверить, в некоторых случаях может оказаться явной чушью, им не удастся в это поверить, и у нас есть шанс заставить их мысли бесконечно вращаться вокруг самих себя в стремлении достичь невозможного.
Когда смотришь плохую романтическую комедию, то видишь и сценарий, и режиссера, и актеров, пытающихся создать эту теплоту, и этот пафос, и это ощущение, что ты о них заботишься. Это невозможно сфабриковать - оно либо есть, либо его нет.
Я работал с некоторыми великими кинематографистами. Поэтому я всегда слежу за тем, что они делают, и за тем, как режиссер строит свои кадры, просто потому, что мне как актеру это интересно; вы тоже пытаетесь им помочь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!