Цитата Роджера Желязны

Его последователи называли его Махасаматман и говорили, что он бог. Однако он предпочел отбросить маха- и атман и назвал себя Сэмом. Он никогда не утверждал, что он бог, но он никогда не утверждал, что не бог.
Так что я связал свою судьбу с Ним — не с тем, кто претендовал на мудрость, Конфуций; или тот, кто заявлял о просветлении, Будда; или тот, кто утверждал, что он пророк, Мухаммед, но с тем, кто утверждал, что он Бог в человеческой плоти. Тот, кто провозгласил: «Прежде чем родился Авраам, я есмь» — и доказал это.
Что касается непогрешимости, то я никогда не претендовал на нее; Только Бог непогрешим. Его слово истинно, и в Нем нет ни изменчивости, ни тени перемены.
Мы не призваны в первую очередь что-то делать или куда-то идти; мы призваны к Некому. Мы призваны в первую очередь не к особой работе, а к Богу. Ключ к ответу на призыв — не быть преданным никому и ничему выше самого Бога.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Я ни разу не заявлял, что у меня есть боевой значок. Я никогда не утверждал, что у меня Пурпурное Сердце. Я утверждал, что служил в зоне боевых действий.
Я думаю, что в моем религиозном мире либо ты призван проповедовать, либо ты не проповедуешь. Призванный Богом проповедовать. Я никогда не был назначен Богом проповедовать Евангелие. У меня есть призвание, оно призвано выступать и петь.
Кроткий человек — это не человеческая мышь, пораженная чувством собственной неполноценности. Он принял Божью оценку своей жизни: в себе ничего; В Боге все. Он хорошо знает, что мир никогда не увидит его таким, каким видит его Бог, и ему стало все равно.
Тот, кто может играть со своим служением и считать его ремеслом или любой другой профессией, никогда не был призван Богом. Но тот, у кого на сердце тяготит обвинение и в ушах его звенит скорбь, и проповедует так, как если бы он слышал вопль ада позади себя и видел своего Бога, взирающего на него, - о, как этот человек умоляет Господа, чтобы его слушатели могут не услышать напрасно!
Тот, кто заявлял о себе то же, что и Иисус, не мог быть нравственным человеком или пророком. У нас нет такой возможности, и Иисус никогда этого не планировал.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
Президент Соединенных Штатов неоднократно заявлял, что находится в диалоге с Богом. Если бы он сказал, что разговаривает с Богом через фен, это спровоцировало бы чрезвычайное положение в стране. Я не понимаю, как добавление фена делает заявление более нелепым или оскорбительным.
Если вы призваны миссионером — «посланником», — то вы призваны утешать скорбящих. Вы призваны любить сломленных до тех пор, пока они не поймут Божью любовь — любовь, которая никогда не умирает — через вас.
Если вы больше наслаждаетесь Божьими дарами, чем Самим Богом, вы фактически ставите над Собой другого Бога, а этого вы никогда не должны делать.
Бог никогда не закрывает горизонты; Он никогда не остается безразличным к жизни и страданиям Своих детей. Бог никогда не позволяет Себе превзойти Его в щедрости.
Один из самых эффективных способов молиться — это просить Бога дать вам обетование из Его Слова относительно того, о чем вы молитесь. Затем держите его за его Слово, когда вы молитесь ему в ответ. Это то, что называют «перевернутым громом». Бог держит Свое Слово, и основание нашей молитвы на Его Слове придает нашим молитвам силу и уверенность, потому что мы знаем, что просим о чем-то, что Бог хочет дать нам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!