Цитата Роджера Розенблатта

Вера в потенциальную человеческую добродетель лежит в основе всей идеи Билля о правах; документ является очень жестким хранителем этой веры. — © Роджер Розенблатт
Вера в потенциальную человеческую добродетель лежит в основе всей идеи Билля о правах; документ является очень жестким хранителем этой веры.
Некоторые могут более спокойно отмечать страдания, борьбу и жертвы, которые восторжествовали над большей частью того, что было не так с первоначальным документом, и отмечать годовщину с несбывшимися надеждами и невыполненными обещаниями. Я планирую отметить двухсотлетие Конституции как живого документа, включая Билль о правах и другие поправки, защищающие индивидуальные свободы и права человека.
Вера содержит так много истин, относящихся к Именам Бога и реальностям, содержащимся во вселенной, что самая совершенная наука, знание и добродетель — это вера и знание Бога, происходящие из веры, основанной на аргументах и ​​исследованиях.
Вы не знаете, кто следующая непопулярная группа. Билль о правах не для королевы бала. Билль о правах не для школьного квотербека. Билль о правах предназначен для наименьших из нас. Билль о правах для меньшинств. Билль о правах предназначен для тех, у кого есть мнение меньшинства.
Это ужасно. Мысль о том, что человека можно наказать за его религиозные убеждения и казнить, просто невероятна.
До тех пор, пока содержание веры не станет ясным, призыв принять веру на веру не имеет смысла, ибо никто не узнает, что он принял. Запрос значения религиозной веры логически предшествует вопросу о принятии этой веры на веру или вопросу о том, составляет ли эта вера знание.
Уверенность, которая вам нужна, — это вера в свой потенциал. Если вы видите в себе потенциал мирового уровня, вы приложите усилия. Если вы не видите потенциала, вы не будете прилагать усилий и будете ждать результата, а результат всегда следует за верой в себя.
Я считаю, что различные религиозные традиции обладают огромным потенциалом для развития сострадания, чувства заботы друг о друге и духа примирения. Однако я считаю, что человек без религиозной веры может быть очень хорошим человеком - искренним, с добрым сердцем, с чувством заботы о других - без веры в ту или иную религиозную веру.
Вера приходит как спонтанно, так и благодаря усилиям. Вера — это сила. Неискренний и невдохновленный искатель осознает истину, что вера — это сила, но он не может выйти за пределы понимания или осознания; тогда как искренний, подлинный, преданный и сдавшийся искатель знает, что вера — это динамическая сила, и эта сила принадлежит ему как его собственная.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
Билль о правах — замечательный документ, потому что он вплетает в ткань нашей демократии идею о том, что правительство несет ответственность за защиту свободы личности.
Вера в сверхъестественное или в дикие таланты, такие как предвидение, телепатия, телекинез и тому подобное, мне кажется, что вера в эти вещи очень, очень освобождает.
Это центральная часть психоделического отношения к миру: использовать все возможности, но никогда не верить. Вера всегда рассматривается как своего рода ловушка, потому что, если вы верите во что-то, вы навсегда лишены возможности верить в противоположное.
[относительно того, что Иисус считал себя вдохновленным] Эта вера носила не более личный характер, чем вера Сократа в то, что он находился под опекой и наставлениями демона-хранителя. И сколько наших мудрейших людей все еще верят в реальность этих вдохновений, будучи в полном здравом уме по всем остальным вопросам.
Моя вера в права человека включает в себя фундаментальный принцип, записанный в статье 1 Устава ООН: уважение равных прав и самоопределение.
Иногда люди придерживаются очень сильного основного убеждения. Когда им представляют доказательства, которые работают против этого убеждения, новые доказательства не могут быть приняты. Это создаст крайне неприятное ощущение, называемое когнитивным диссонансом. И поскольку так важно защищать основное убеждение, они рационализируют, игнорируют и даже отрицают все, что не соответствует этому основному убеждению.
Степень подтверждения, приписываемая любой данной гипотезе, чувствительна к свойствам всей системы убеждений ... простота, правдоподобие и консерватизм - это свойства, которыми теории обладают в силу их отношения ко всей структуре научных убеждений, взятых в совокупности. Мерой консерватизма или простоты будет метрика глобальных свойств систем убеждений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!