Цитата Роджера Росса Уильямса

Американское евангелическое движение в Африке делает ценную работу по оказанию помощи бедным. — © Роджер Росс Уильямс
Американское евангелическое движение в Африке делает ценную работу, помогая бедным.
В 98% всех американских компаний работает менее 100 человек. Более половины всех американцев работают в малом бизнесе. Малый бизнес является основой экономики нашей страны, и мы должны защищать этот великий ресурс... Помощь американскому малому бизнесу является частью нашего движения за перемены и конец политики, как обычно.
Первая леди Уганды — преданная евангелистка, любимая религиозным сообществом. На евангелической конференции в Аргентине один служитель сказал: «Мама Джанет дала нам ключи от Африки». Она сделала это, создав нацию, принявшую доминионистскую форму христианства, которая верит, что христиане имеют данное Богом право править миром.
Быть Церковью — то есть быть евангельским движением, говорящим миру о страстной любви Бога к человечеству. Именно для этого, а не для институционального поддержания, и существует Церковь. Когда Церковь такова и делает это, она процветает.
Я начал снимать «Бог любит Уганду», встретившись с некоторыми угандийскими и американскими миссионерами, которые помогли создать евангелическое движение Уганды. Они часто были великодушны. Они были страстными и преданными.
Американский бизнес, хотя и не осуждает помощь человечеству, осуждает людей, которые сразу начинают помогать человечеству, не доказав предварительно, что они могут ему что-то продать.
Грэм продвигал респектабельность белых евангелистов, которые хотели «притормозить» движение за гражданские права, и никогда не принимали женщин как равных мужчинам. Возможно, он был величайшим евангелистом страны, но он также был апологетом расистских и сексистских убеждений, широко распространенных среди белых мужчин-евангелистов в Америке 20-го века.
Когда вы говорите о евангелистах, не забывайте, что значительная часть евангельского сообщества — афроамериканцы. И большинство афроамериканцев — более 90 процентов, полностью евангельские, полностью библейские — вероятно, проголосуют за демократов.
Менее чем за столетие мы пережили великое движение. Молодежное движение! Рабочее движение! Движение за гражданские права! Движение за мир! Движение солидарности! Женское движение! Движение инвалидов! Движение за разоружение! Движение за права геев! Экологическое движение! Движение! Трансформация! Есть ли основания полагать, что мы закончили?
Я вырос довольно бедным — не бедным по сравнению с людьми в Индии или Африке, которые действительно бедны, но достаточно беден, чтобы беспокойство о деньгах действительно омрачало вашу жизнь большую часть времени.
Африка — это место, где добываются сырьевые товары, поэтому крайне важно, чтобы Glencore и другие горнодобывающие компании занимались разработкой этих ресурсов, одновременно помогая самой Африке расти.
Мой отец рассказал мне об американской демократии. И он сказал, что вы должны активно участвовать в политическом процессе, чтобы наша демократия работала. Так я всю жизнь этим и занимаюсь. Движение за гражданские права. Движение за мир во время войны во Вьетнаме. Движение за извинения и возмещение ущерба американцам японского происхождения.
Я принимаю термин «евангелический», если под этим мы подразумеваем веру в то, что мы вместе действительно можем работать для изменения мира, заботясь об окружающей среде, проявляя к беднякам щедрость и доброту, обнадеживающий взгляд. Это прекрасная вещь.
Америка - самая богатая нация на Земле, но ее население в основном бедно, а бедных американцев заставляют ненавидеть себя... На самом деле для американца быть бедным - преступление, хотя Америка - нация бедняков. У любой другой нации есть народные предания о людях, которые были бедны, но чрезвычайно мудры и добродетельны, а потому более ценны, чем кто-либо, обладающий властью и золотом. Американские бедняки не рассказывают таких сказок. Они издеваются над собой и прославляют своих лучших.
В Южной Африке нет проблемы бедности. Бедность является результатом отрицания того, как коррупция облагает налогом бедных людей, неэффективности, которая подрывает возможности бедных людей, и нашего отказа признать, что мы являемся частью проблемы.
У мира нет времени быть с бедными, учиться с бедными, слушать бедных. Выслушивать бедных — это упражнение, требующее большой дисциплины, но такое слушание, безусловно, необходимо, если милосердие не должно превратиться в ненависть к бедным за то, что они бедны.
Вклад Нельсона Манделы в жизнь народа Южной Африки неизмерим, и я с нетерпением жду возможности помочь в его работе по всей стране.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!