Цитата Роджера Скратона

Писатель, который говорит, что истин не существует или что всякая истина «просто относительна», просит вас не верить ему. Так что не надо. — © Роджер Скратон
Писатель, который говорит, что истин не существует или что всякая истина «просто относительна», просит вас не верить ему. Так что не надо.
Организатор, работающий в открытом обществе и для открытого общества, с самого начала стоит перед идеологической дилеммой, у него нет фиксированной истины — истина для него относительна и изменчива; все для него относительно и изменчиво... В той мере, в какой он свободен от оков догмы, он может реагировать на реалии самых разных ситуаций.
Я верю в определенные доктрины, потому что Бог говорит, что они истинны; и единственным авторитетом, которым я располагаю в отношении их истины, является Слово Божье. Я принимаю такие-то и такие-то учения не потому, что могу доказать их совместимость с разумом, не потому, что их принимает мое суждение, а потому, что Бог говорит, что они истинны. Это одно из лучших служений, которые мы можем оказать Богу, — подчиниться Ему в нашей вере в то, что Он открыл, и просить Его утвердить Его истины в наших сердцах и заставить нас повиноваться им.
Честность не то же самое, что правда. Это препятствие понятия относительных истин. Я хотел бы довериться сумасшедшему. Его меньше всего заботит, что я о нем думаю, признак честного человека. Я всегда могу положиться на то, что он будет абсолютно честен в том, что он думает и чувствует, обо всем, независимо от последствий, лежащих перед ним, однако без какого-либо обоснования я не могу обязательно верить ему на слово даже в отношении его благополучия в будущем. его собственная реальность.
Читать писателя для меня означает не просто получить представление о том, что он говорит, но отправиться с ним и путешествовать в его компании.
Трудно свидетельствовать об истине людям, которые верят, что истина относительна. Трудно провозглашать прощение грехов людям, считающим, что, поскольку нравственность относительна, им нечего прощать.
Как было прекрасно сказано: «Принцип есть страсть к истине». И, как сказал один более ранний и более простой писатель, «истины, в которые мы верим, являются столпами нашего мира.
Наши решения не должны рассматриваться как основанные на процедурах, которые просто играют важную роль в вынесении суждений, которые надежно отслеживают правду. Процедуры могут быть более непосредственно связаны с истинами о том, что правильно или хорошо, или о том, что мы должны делать, или с принципами, которые говорят нам, что верно в этих вопросах. И у меня нет никакой метафизической теории относительно условий истинности таких истин, за исключением того, что как объективные истины они должны быть независимы от отношений, решений или действий, которые они должны оправдывать или для которых они должны предлагать причины.
Человеческая мысль по своей природе способна дать и дает абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин.
Кьеркегор также говорил, что истина «субъективна». Под этим он не подразумевал, что не имеет значения, что мы думаем или во что верим. Он имел в виду, что действительно важные истины являются личными. Только эти истины являются «истинными для меня».
Иисус Христос не просто дает нам истины; он правда. Иисус Христос – пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам распечатанные слова от Бога, истины, на которых мы можем строить свою жизнь, истины, которым мы должны подчиняться, истины, которым мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить свою жизнь, но Он Сам является истиной.
Цель научного метода состоит в том, чтобы выбрать единственную истину из множества гипотетических истин. Это, более чем что-либо еще, является тем, чем занимается наука. Но исторически наука поступала прямо противоположным образом. Через умножение на умножение фактов, информации, теорий и гипотез именно наука ведет человечество от единичных абсолютных истин к множеству неопределенных относительных истин.
Я не могу жить посредственностью, довольствуясь тем, что знаю, что есть еще что-то от Бога, которое нужно испытать и исследовать, и ничего не делать с этим. Истины, которые не испытаны на опыте, в действительности больше похожи на теории, чем на истины. Всякий раз, когда Бог открывает нам истину, Он приглашает нас на божественную встречу.
Есть истины, которые выше нас, трансцендентные истины, о красоте, истине, чести и т. д. Есть истины, о существовании которых человек знает, но их нельзя увидеть - они нематериальны, но не менее реальны для нас. Только языком мифа мы можем говорить об этих истинах.
В этой пьесе мы имеем дело с относительными истинами — кто лжет, кто говорит правду. Но под этим мы с Эдом достигли более глубокого уровня близости между старыми друзьями, который раскрывается в пьесе.
Несмотря на то, что у седовласого политика нет яркого гардероба, после того, как он заговорит... его хочется обнять. Почему? Потому что то, что говорит Берни Сандерс, похоже на правду. Необузданная правда. И говорит это громко.
Истина относительна. Истина — это то, что вы можете заставить избирателя поверить в правду. Если вы достаточно умны, истина — это то, что вы заставляете избирателя думать, что она есть. Вот почему я демократ. Я могу заставить избирателей-демократов думать так, как я хочу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!