Цитата Роджера Скратона

Государство всеобщего благоденствия, которое построено на этой концепции, похоже, как раз и уходит от консервативной концепции авторитарного и личного правления к лабиринту пропитанной привилегиями структуре анонимной власти, структурирующей гражданство, которое все более неохотно отвечает за себя, все более паразитирует на устроения бюрократии, к которым она не может чувствовать благодарности.
Принцип нейтралитета... становится все более устаревшей концепцией и, за исключением особых обстоятельств, является безнравственной и недальновидной концепцией.
Второй великий канал, через который импульс к контролю над деторождением для возвышения расы входит в практическую жизнь, — это всеобщее принятие образованными людьми методов предотвращения зачатия, за исключением тех случаев, когда зачатие является преднамеренно желательным.
Ибо созданная вами система правления, включая те самые принципы, на которых вы ее основывали, все более устаревает и, следовательно, все более, хотя и непреднамеренно, угнетает и опасна для нашего благосостояния. Его нужно коренным образом изменить и изобрести новую систему правления, демократию XXI века. За эту мудрость я прежде всего благодарю мистера Джефферсона, который помог создать систему, которая так долго служила нам и которая теперь, в свою очередь, должна умереть и быть замененной.
Зарождение начала благодати в душе кажется в Писании сравниваемым с зачатием Христа во чреве... И зачатие Христа во чреве блаженной девы силою Святого Духа кажется задуманное подобие зачатия Христа в душе верующего силой того же Святого Духа.
Иуда не является ни повелителем зла, ни фигурой демонической силы тьмы, а скорее подхалимом, преклоняющимся перед анонимной силой изменчивых настроений и текущих мод. Но именно эта анонимная сила распяла Иисуса, ибо именно анонимные голоса кричали: «Прочь с ним! Распни его!
Любовь или привязанность к человеку или нации выражается добрыми поступками, а не просто словами. Преклонение перед нацией выражается в делах на благо в равной степени совершаемых как правителем, так и управляемым. Сам правитель должен быть заинтересован в благополучии страны, а также должен выбирать чиновников, проверяющих их причастность к общественному богу. Эгоцентричных людей, жадных до власти, следует держать подальше
Как и у всех хищнических или паразитических институтов, его первым инстинктом является самосохранение. Все ее предприятия направлены, во-первых, на сохранение собственной жизни, во-вторых, на увеличение собственной мощи и расширение размаха собственной деятельности. Ради этого он совершит и регулярно совершает любое преступление, которое обстоятельства делают целесообразным.
Историк должен иметь некоторое представление о том, как ведут себя люди, не являющиеся историками. В противном случае он переместится в мир мертвых. Он может получить это представление только через личный опыт, а использовать свой личный опыт он может только тогда, когда он гений.
Частью иронии жизни является то, что самые сильные чувства преданной благодарности, которым, по-видимому, подвержена человеческая природа, вызываются у людей по отношению к тем, кто, имея власть полностью сокрушить свое земное существование, добровольно воздерживается от использования этой силы. .
Страна становится все более консервативной в культурном отношении, с маленькой тройкой. Каждый раз, когда в бюллетенях ставится вопрос о браке, он проходит. Люди все больше выступают за жизнь. Они не любят налоги.
Чем ближе понятие подходит к завершению, тем ближе к завершению динамическое отношение, из которого возникло это понятие. Знать - значит терять.
Во-вторых, человек грешит против природы, когда идет против своей родовой природы, т. е. против своей животной природы. Теперь очевидно, что в соответствии с естественным порядком соединение полов у животных направлено на зачатие. Отсюда следует, что всякое половое сношение, не приводящее к зачатию, противостоит животной природе человека.
Одна из причин, по которой я приступил к изучению нацистских врачей, заключалась в том, что в этом личном путешествии у меня все больше возникало ощущение, что я действительно хочу провести исследование Холокоста и что я все больше хочу, чтобы оно касалось преступников, что я считал более необходимым.
Прагматик отворачивается от абстракции и недостаточности, от словесных решений, от плохих априорных доводов, от фиксированных принципов, закрытых систем и мнимых абсолютов и истоков. Он обращается к конкретности и адекватности, к фактам, к действию и к силе.
«Дорога к рабству» была написана во время Второй мировой войны, и в основном это антинацистская, антикоммунистическая вещь, но также и антиконсервативная и антилейбористская, нацеленная на британцев. Он был австрийцем, писал в Великобритании. И я чувствую, что теперь, я думаю, все на словах поддерживают либертарианские - и, действительно, многие консервативные - идеи, и тем не менее они продолжают двигаться вперед со все более бюрократическим государством. Это проявляется во всевозможных мелочах.
Думать, что литература вообще обладает какой-либо политической искупительной силой, кажется все более наивным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!