Цитата Роджера Скратона

Консерватизм — это свобода, да. Но это также касается институтов и взглядов, которые формируют ответственного гражданина и обеспечивают, чтобы свобода была благом для всех нас. Таким образом, консерватизм также касается ограничений свободы.
Свобода от чего-то не есть истинная свобода. Свобода делать все, что хочешь, — это тоже не та свобода, о которой я говорю. Мое видение свободы — быть собой.
К концу 70-х консерватизм становился, с одной стороны, более корпоративным, с другой — более теократическим. В ответ на 60-е консерватизм был больше связан с порядком, чем со свободой, больше с конформизмом, чем с особенностью.
Но библиотеки — это свобода. Свобода чтения, свобода идей, свобода общения. Они касаются образования (которое не заканчивается в тот день, когда мы покидаем школу или университет), развлечений, создания безопасных пространств и доступа к информации.
Свобода! ты спрашиваешь меня о свободе. Я буду честен с вами. Я знаю гораздо больше о том, чем свобода не является, чем о том, чем она является, потому что я никогда не был свободен. Я могу только поделиться с вами своим видением будущего, о том, что такое свобода.
Северо-восточный консерватизм умерен, принимает современное государство всеобщего благосостояния и не любит смешивать религию с политикой. Западный консерватизм агрессивен, ненавидит правительство и поддерживает индивидуальную свободу. Южный консерватизм популистский, опирается на евангельское христианство и играет на расовых обидах.
Свобода — это способ мышления. Свобода — это понимание того, что вы можете делать все, что захотите, а свобода — это способность получать информацию и образование и делать их актуальными для вашего собственного роста каждый божий день. Свобода не остается в коробке. Свобода не в том, чтобы делать то, что от вас хотят другие.
Смешно говорить о свободе в обществе, где доминируют огромные корпорации. Какая свобода внутри корпорации? Это тоталитарные институты — вы принимаете приказы сверху и, возможно, отдаете их людям ниже вас. Свободы примерно столько же, сколько при сталинизме.
Если вы проанализируете это, я верю, что сердцем и душой консерватизма является либертарианство. Я думаю, что консерватизм на самом деле является неправильным названием, точно так же, как либерализм является неправильным названием либералов: если бы мы вернулись во времена революции, так называемые консерваторы сегодня были бы либералами, а либералы были бы тори. В основе консерватизма лежит стремление к меньшему вмешательству со стороны государства, менее централизованной власти или большей личной свободе, и это также довольно общее описание того, что такое либертарианство.
Арабское пробуждение до сих пор во многом было связано со свободой от диктаторских режимов — Сирии, Йемена, Ливии, Туниса, Бахрейна и Египта. Но как только вы получили свободу от, вам нужна свобода для. Свобода от — это уничтожение вещей. Свобода — это конструирование вещей, конструирование верховенства права.
«Свобода» много значит для консерваторов, но у них очень узкое понимание того, что это значит. Они много думают о свободе от — свободе от правительства, свободе от регулирования — и очень мало о свободе для. Свобода — это абсолютно то, что должно охраняться хорошим правительством, точно так же, как плохое правительство может нарушать ее.
Свобода печати, или, точнее, благо свободы печати, принадлежит всем — как гражданину, так и издателю… Суть не в «свободе печатать» издателя; это, скорее, «право гражданина знать».
Я думаю, что растет путаница в отношении того, что такое консерватизм. И нам пора понять, что консерватизм не строится на личностях. Консерватизм основан не только на том, насколько злым вы можете казаться время от времени. Консерватизм построен на наборе принципов и идей, в которых отчаянно нуждается наша нация.
Было что-то действительно замечательное в том, чтобы быть уверенным в своей первой выставке в Китае, в том, что у людей не возникнет проблем с узнаванием изображений и пониманием моей работы. У меня также есть большая свобода в том, как я использую цвет, и я думаю, что такая свобода в цвете также понятна в каждой культуре.
В Америке идея свободы на самом деле не о свободе. Это о мощности. Суть художника в том, чтобы выяснить, с какими ароматами я должен работать. Обретение свободы означает сдаться своей беспомощности.
Горбачев дал нам свободу вероисповедания, свободу слова, свободу видеть, что происходит, и свободу голосовать, но эта свобода не продлится долго, если она не будет подкреплена экономической свободой.
Вы не можете говорить об окружающей среде, вы не можете говорить о политкорректности, позитивных действиях и обо всех других бесчисленных вещах, связанных с свободой, если у вас нет свободного общества, основанного на целостности личности. Если у вас есть ответственное общество, эти другие проблемы не возникнут в ответственном обществе, а это и есть свобода.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!