Цитата Роджера Уильямса
Моя цель состоит в том, чтобы обнажить и провозгласить вопиющую и ужасную вину кровавого учения о гонениях как одного из самых мятежных, разрушительных, богохульных и кровавых в любой или во всех нациях мира, несмотря на множество прекрасных покровов, отговорок, и цвета не гонителей Христа Иисуса, а еретиков; не Божия правда или служители, а богохульники и обольстители; преследуют людей не за их совесть, а за то, что они грешат против их совести; и как благовидные рассуждения, чтобы оправдать жестокость нетерпимости.
Связанные цитаты
Какие бы смуты и раздоры ни ожидали свидетелей Божиих, остается ясным, что учение о гонениях за совесть самым очевидным и прискорбным образом противоречит учению Христа Иисуса, Князя мира.
Бог не требует, чтобы единообразие религии было принято в любом гражданском государстве; принуждение которого к единообразию (рано или поздно) есть величайший повод к гражданской войне, изнасилованию совести, гонению на Христа Иисуса в Его слугах, к лицемерию и гибели миллионов душ.
В этом спорном вопросе о преследовании людей за совесть я вижу такие ужасные последствия, что я был бы так же полностью убежден в его истинности, как в математическом доказательстве, прежде чем осмелился бы воздействовать на него или сделать его частью моей религия.
Истинный закон, кодекс справедливости, сущность наших ощущений добра и зла, есть совесть общества. На его развитие ушли тысячи лет, и это величайшее, самое отличительное качество, развившееся у человечества... Если мы вообще можем прикоснуться к Богу, то где мы можем прикоснуться к Нему, как не в совести? И что такое совесть любого человека, кроме его маленького кусочка совести всех людей во все времена?
Толпа, преследовавшая Христа от Иерусалима до «места черепа», никогда не рассеялась, но все еще увеличивается, так как многие ученые мира и великие люди мира выходят из своих исследований, своих лабораторий и своих занятий. дворцы и кричать: «Долой этого человека! Долой его!» Самая ожесточенная враждебность, которую многие ученые мужи наших дней проявляют в любом направлении, они проявляют к Иисусу Христу, Сыну Божию, Спасителю мира.
Я излагаю Позицию: все, что позволяет нам делать правильно направленная Совесть для продвижения Истины, ошибочная Совесть гарантирует продвижение предполагаемой Истины.
Когда Господь Иисус Христос стал моим поручителем. . . Он пошел на Голгофский крест, и вся моя вина была возложена на Него. Он согласился на все, а затем воскликнул: «Свершилось». И на основе этой законченной работы Бог может свободно простить и полностью оправдать каждого бедного грешника, который доверяет Господу Иисусу Христу.
Итак, в том, что я проповедую, нет ничего нового; нет новой доктрины. Я люблю провозглашать эти сильные старые доктрины, которые называются кальвинизмом, но которые несомненно и истинно являются открытой истиной Бога, как она есть во Христе Иисусе.
Подружитесь с чувством вины. Вина — это прекрасная эмоция, которая предупреждает нас, когда что-то не так, чтобы мы могли обрести покой со своей совестью. Без совести не было бы морали. Таким образом, мы можем приветствовать вину сердечно и с принятием, так же как и все другие эмоции. После того, как мы отреагируем на чувство вины, оно сделало свою работу, и мы можем отпустить его.
Благими намерениями вымощен ад человеческих страданий, зла и угнетения. Люди, которые причинили больше всего вреда и угнетения человечеству, которые наиболее глубоко согрешили против него, были, согласно их стандартам и их совести, хорошими людьми; что было в них дурного, что творило нравственное зло и жестокость, измену истине и прогрессу, было вовсе не в их намерениях, в их целях, в их личном характере, а в их мнениях.
Другая доктрина, противоречащая гражданскому обществу, состоит в том, что все, что человек делает против своей совести, является грехом; и это зависит от самонадеянности судить о Добре и Зле. Ибо совесть человека и его суждение суть одно и то же, и как суждение, так и совесть может быть ошибочной.
Остерегайтесь, вы не пламенный, гонящий энтузиаст. Не воображай, что Бог призвал тебя (как раз вопреки духу Его, которого ты называешь своим Учителем) губить человеческие жизни, а не спасать их. Никогда не мечтайте принуждать людей идти путями Божьими. Думайте сами, и дайте подумать. Не используйте никаких ограничений в вопросах религии. Даже самые далекие от пути никогда не принуждают прийти никакими другими средствами, кроме разума, истины и любви.
Каждой жертве нужен преследователь. Но Преследователь не всегда обязательно человек. Преследователь также может быть условием или обстоятельством. Преследующим состоянием может быть болезнь, сердечный приступ или травма. Преследующим обстоятельством может быть стихийное бедствие, такое как ураган, землетрясение или сгоревший дом.
То, с чем я не могу жить, может не беспокоить совесть другого человека. В результате совесть восстанет против совести.
На вопрос, не устают ли страны-доноры... Усталость может быть, но я не думаю, что мы можем оправдать ее перед лицом таких страданий. Возможно, нам нужно пробудить нашу совесть, и наша совесть должна заставить нас действовать.
Возможно ли, что, раз я охотлюсь, я охотлюсь за жизнью моего Спасителя и кровью Агнца Божьего? Я боролся со многими различными видами совести. Разве невозможно и опасно, что я не боролся против Бога и не преследовал Иисуса в некоторых из них?
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов