Цитата Роджера Уотерса

В какой-то момент у меня возник довольно удручающий образ какой-то инопланетной культуры, видящей смерть этой планеты — спускающейся на своих космических кораблях и обнюхивающей; обнаружив всех наших скелетов, сидящих вокруг наших телевизоров и пытающихся понять, почему наш конец наступил раньше времени, они приходят к выводу, что мы развлекались до смерти.
Независимо от того, интерпретируете ли вы Библию как литературу или как последнее слово того, чем может быть Бог, христианство дало нам образ смерти и сексуальности, на котором мы построили нашу культуру. Полуголый мертвец висит в большинстве домов и у нас на шее, и мы воспринимаем это как должное всю нашу жизнь.
Идея смерти лишает исследование его страстной жизненной силы и лишает наши усилия их цели, приходя к одному предопределенному заключению — смерти. Зачем спрашивать, если вы уже знаете ответ?
Какие мы, люди, маленькие. Все наши карабканья вокруг, пытаясь удержаться от смерти. Все наши попытки оградить себя от неопределенности с помощью кодексов поведения и бессмысленной занятости.
В западной культуре мы игнорировали смерть. Мы бежим в другую сторону - все о жизни и молодости. Итак, есть что-то резонансное в том, чтобы ходить в собственных посмертных масках. Зомби — это видимое воплощение смерти, смотрящей на нас своими лицами.
Я думаю, мы приближаемся к тому времени, когда это будет иметь отношение к тому, как вы относитесь к своему собственному внутреннему миру и к тем, кто вас окружает во внешнем мире. И я считаю, что это те вещи, которые нам нужно внедрить в наши школы, образование, в нашу психотерапию и больше в нашу культуру, найти способ не быть такими суровыми и осуждающими, такими объективными и бесчеловечными, постоянно сосредотачиваться внутри и пытаться получить эти тяжелые мысли и чувства уйти.
Гостеприимство означает, что мы приглашаем людей в пространство, которое является нашей жизнью, нашими мыслями, нашими сердцами, нашей работой и нашими усилиями. Гостеприимство — это то, как мы выходим из себя. Это первый шаг к разрушению барьеров мира. Гостеприимство — это то, как мы переворачиваем предвзятый мир, по одному сердцу за раз.
Если мы должны быть последними из Белых людей, завоевавших мир; если мы, наконец, будем сокрушены стаей крыс, давайте, по крайней мере, встретим смерть нашей расы, как наши предки встретили свою смерть - как человек. Давайте не будем ползать среди крыс, умоляя о пощаде или пытаясь перехитрить их и сами притворяться крысами!
Нам определенно нужно было провести хороший год, просто чтобы найти себя, прежде чем кто-то даже заметит нас. У нас росла наша фан-база здесь, в Лос-Анджелесе, но я бы даже не хотел, чтобы кто-то из звукозаписывающих компаний или что-то в этом роде выходил посмотреть на нас, потому что нам действительно нужно было почувствовать себя. как живая группа.
Спасение — это не какое-то благополучное состояние, до которого мы можем подняться сами за себя после созерцания достаточно хороших примеров. Это совершенно новое творение, в которое нас привела наша смерть в смерти Иисуса и наше воскресение в Его. Оно возникает не благодаря нашим собственным усилиям, какими бы вдохновленными или успешными они ни были, а в результате кораблекрушения всех человеческих усилий.
Нам нужно быть реалистами и признавать, что будут времена, когда мы не будем делиться своей верой из-за всепоглощающего чувства радости. Когда это происходит, это призыв взглянуть на нашу собственную жизнь в преданном служении. Ставим ли мы наши сердца и умы перед Господом и под Его крест каждый день? Напоминаем ли мы себе постоянно, что мы были искуплены смертью Спасителя? Когда мы размышляем о смерти Христа за нас, это не значит, что у нас никогда не бывает проблем в послушании, но это действительно помогает.
Почему смерть порождает страх? Потому что смерть означала перемену, перемену большую, чем мы когда-либо знали, и потому что смерть действительно была зеркалом, которое заставляло нас видеть себя так, как никогда прежде. Зеркало, которое мы должны закрыть, как в старину люди закрывали зеркала, когда кто-то умирал, из страха перед злом. Ибо со всей нашей заботой и болью о тех, кто ушел, мы также чувствовали агонию за самих себя. Возможно, мы прежде всего.
Если мы проигнорируем нашу смерть, мы в конечном итоге просто будем ходить, совершенно не понимая, почему мы делаем то, что делаем!
Мы и сегодня поднимаем руку на нашего брата... Мы усовершенствовали свое оружие, наша совесть уснула, и мы обострили свои мысли, чтобы оправдать себя, как будто это нормально, что мы продолжаем сеять разрушения, боль, смерть. Насилие и война ведут только к смерти.
Будем кипеть над нашим неисчислимым котлом, над нашим захватывающим смятением, над нашей мешаниной порывов, над нашим вечным чудом, - ибо душа извергает чудеса ежесекундно. Движение и изменение — суть нашего бытия; ригидность — смерть; конформизм — это смерть; давайте говорить то, что приходит нам в голову, повторяться, противоречить самим себе, выбрасывать самую дикую чепуху и следовать самым фантастическим фантазиям, не заботясь о том, что мир делает, думает или говорит. Ибо ничто не имеет значения, кроме жизни.
Смерть важна по нескольким причинам. Во-первых, смерть создает дефицит в нашей жизни, что придает нашим решениям смысл и ценность. Поэтому с практической точки зрения имеет смысл помнить о собственной смерти, когда мы решаем, как использовать наше время.
Источник наших действий заключается в бессознательной склонности считать себя центром, причиной и итогом времени. Наши рефлексы и наша гордость превращают в планету сгусток плоти и сознания, которым мы являемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!