Цитата Роджера Э. Олсона

Мы, в том числе многие христиане, читаем Библию «глазами», обусловленными и даже приспособленными к современной западной культуре плюс влияние посланий и идей других культур, чуждых мировоззрению библейских писателей. Следовательно, чтобы полностью понять Библию и позволить Библии поглотить мир (а не мир — культура — поглотить Библию), мы должны практиковать «археологию» имплицитного, предполагаемого взгляда библейских авторов на реальность.
Гейдельбергский катехизис справедливо говорит всем христианам, которые позволяют Библии поглотить для них мир, — которые видят реальность через библейскую историю, — что цель жизни — прославлять Бога — личное существо, которое выше нас и всего остального — и наслаждайся им вечно. Это должно быть ясно всем христианам, но на многих христиан повлияло иное мнение даже о Библии из-за участия в таких движениях, как Движение Нью-Эйдж, Евангелие здоровья и богатства или даже натуралистический гуманизм.
Некоторым из нас, воспитанным и обученным позволять Библии поглощать мир (то есть «видеть» всю реальность через библейскую историю), Библия совершенно ясно говорит обо всех действительно важных вещах.
Сегодня мы стоим в тени Библии, а не на страницах Библии. Я думаю, что библейская безграмотность является прямым результатом неспособности признать, что ДНК западной цивилизации исходит из библейского мировоззрения.
Сегодня мы не можем предполагать, что люди, даже все христиане, понимают неявный, лежащий в основе Библии взгляд на реальность. Мы должны раскопать его и показать людям, в том числе христианам, и попросить их «видеть реальность такой», а не «той», где «то» относится к любому количеству небиблейских представлений о реальности.
Людям в Церкви важно понимать, что то, как они говорят и думают о Библии, отличается от того, как говорят и думают о ней библеисты — и я включаю сюда ученых, «верящих Библии». Существует большой разрыв между работой библеистов, чьей задачей является чтение текста Библии в его собственном мировоззренческом контексте, и тем, что вы слышите в церкви.
Библия — это древний текст из древнего контекста. Мы живем за тысячи миль и тысячи лет от этого контекста, который также представляет разные культуры. Археология — это современное средство обнаружения как утерянных записей древнего мира, так и исторического и социального мира Библии. Хотя цель археологии не в том, чтобы доказать историчность людей и событий, описанных в Писании, она может неизмеримо помочь подтвердить историческую реальность и точность Библии и продемонстрировать, что вера имеет под собой фактическое основание.
Библейские писатели предполагали многое о реальности, чего современные западные люди не предполагают, потому что наша культура приучила нас думать иначе.
Да, Библия должна преподаваться в наших школах, потому что необходимо понимать Библию, если мы хотим по-настоящему понять нашу собственную культуру и то, как она возникла. Библия повлияла на каждую часть западной культуры, от нашего искусства, музыки и истории до нашего чувства справедливости, милосердия и бизнеса.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Археология в целом – это восстановление и изучение материальной культуры прошлых цивилизаций. Библейская археология представляет собой приложение археологической науки к библейским исследованиям. Благодаря сравнению и интеграции Писания с историческими и культурными свидетельствами, полученными из археологии, возможно новое понимание библейского контекста людей и событий, а иногда и интерпретация самого текста. Таким образом, археология служит необходимым инструментом библейской экзегетики и апологетических соображений.
Христиане и иудеи не верят, что Библия — это дословные слова Бога. На самом деле ясно, что книги Библии написаны людьми — якобы вдохновленными людьми, — но тем не менее людьми. В Библии о Боге говорится в третьем лице. Это дает верующему определенную степень осторожности. Если бы авторы Библии были людьми, а люди подвержены ошибкам, Библию не следует понимать буквально. Его можно интерпретировать, использовать свою логику, чтобы понять его в свете науки и адаптировать его учения к потребностям времени.
Люди приветствуют Библию, покупают Библию, дарят Библию, владеют Библией — они просто не читают Библию.
Для христиан конечной реальностью является и может быть только личный, суверенный, святой и любящий Бог. Но даже некоторые христиане, находящиеся под внебиблейскими и даже антихристианскими культурными влияниями, читают Библию как указание на что-то не окончательное, такое как материальное богатство, здоровье, счастье, власть и т. д.
Библия судит церковь; церковь не судит Библию. Библия является основанием и создателем церкви; церковь не является основанием или создателем Библии. Церковь и ее иерархия должны оцениваться верующим с помощью библейского евангелия как пробного камня или отвеса для оценки всех заявлений об истине.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Логически серьезно относиться к Писанию означает страстно заботиться о его правильном толковании и, таким образом, приветствовать любые доказательства, разоблачающие ошибочное понимание библейского текста. К сожалению, многие ревностные исследователи и учителя Библии путают свои любимые толкования Библии с самой Библией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!