Цитата Роджера Э. Олсона
Библейским авторам не нужно было говорить все; они могли предположить некоторые вещи. Они не предвидели дня, когда даже евреи и христиане попадут под влияние небиблейских религий, философий и мировоззрений, как это происходит сейчас в нашей плюралистической культуре и обществе.
Связанные цитаты
Если бы библейские писатели писали сегодня, они могли бы изложить некоторые вещи более ясно, учитывая, как легко даже христиане впадают в мысли, чуждые и чуждые библейской истории о Боге и творении.
Сегодня, под влиянием восточных религий и философий, импортированных на Запад, многие христиане путают Божий Дух с нашим духом и думают, что наш дух — это искра божественного, «Бог внутри каждого». Не так библейские авторы думали о нашем духе или душе.
Мы, в том числе многие христиане, читаем Библию «глазами», обусловленными и даже приспособленными к современной западной культуре плюс влияние посланий и идей других культур, чуждых мировоззрению библейских писателей. Следовательно, чтобы полностью понять Библию и позволить Библии поглотить мир (а не мир — культура — поглотить Библию), мы должны практиковать «археологию» имплицитного, предполагаемого взгляда библейских авторов на реальность.
Почему вас не устраивает сверхъестественное мировоззрение библейских писателей? Евангелисты не хотят просто сказать: «Ну, вдохновленные писатели ошибались в некоторых своих представлениях о духовном мире и его обитателях». Это действительно не работает в исповедальной ситуации! Поэтому вместо этого мы придумываем оправдания и интерпретации, которые позволяют нам переделывать библейских писателей в соответствии с нашим собственным постпросвещенческим образом. Я понимаю этот порыв, но это нечестно.
Библейские писатели предполагали многое о реальности, чего современные западные люди не предполагают, потому что наша культура приучила нас думать иначе.
Нет ничего легкого, простого или даже занимательного (в нашем современном американском понимании этого слова) в том, чтобы приучать свой разум «видеть» реальность через библейские линзы; это требует усилий и времени. Но христиане, которые не тратят эти усилия и время, неизбежно уступят некоторым антибиблейским и антихристианским посланиям, которые каждый день бомбардируют нас через рекламу, развлечения и т. д.
Для христиан конечной реальностью является и может быть только личный, суверенный, святой и любящий Бог. Но даже некоторые христиане, находящиеся под внебиблейскими и даже антихристианскими культурными влияниями, читают Библию как указание на что-то не окончательное, такое как материальное богатство, здоровье, счастье, власть и т. д.
Библейские тексты, которые мы, христиане, веками использовали для оправдания своей враждебности по отношению к евреям, должны быть навсегда исключены из священных писаний христианской церкви.
Археология в целом – это восстановление и изучение материальной культуры прошлых цивилизаций. Библейская археология представляет собой приложение археологической науки к библейским исследованиям. Благодаря сравнению и интеграции Писания с историческими и культурными свидетельствами, полученными из археологии, возможно новое понимание библейского контекста людей и событий, а иногда и интерпретация самого текста. Таким образом, археология служит необходимым инструментом библейской экзегетики и апологетических соображений.
Когда мы говорим о «библейском подходе к экономике», или о библейском ответе на политику, или о «библейской женственности», мы используем Библию как оружие, замаскированное под прилагательное.
Я думаю, что на нас так сильно влияют мифические истории и библейские истории, наше общество основано на Библии — по крайней мере, старое общество основано на библейских терминах и законах — что в искусстве их больше, чем люди думают. Иногда это выходит на поверхность, а иногда скрыто под поверхностью, но, безусловно, это влияет на некоторые из моих фильмов.
Есть причина, по которой христианство яростно противостоит в нашем мире, в то время как другие религии и философии терпимы... Библейское христианство вызывает бурную реакцию у некоторых людей, потому что только в христианстве есть абсолютно правильное и неправильное. Люди ненавидят Библию и христианство из-за закона Божьего.
Эти вопросы являются библейскими: заботиться о больных, кормить голодных, вступаться за угнетенных. Я утверждаю, что если бы евангельское сообщество стало более библейским, все изменилось бы.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
... то, что я считаю одной из главных трагедий сегодняшней Церкви. А именно, что евангелисты современны, но не современны, а либералы современны, но не библейски, и почти никто не наводит мосты и не соотносит библейский текст с современным контекстом.
Библейская археология была разработана в начале этого века в попытке подтвердить подлинность библейского повествования. К настоящему времени в библеистике общепризнано, что дело обстоит наоборот. Библия не является историческим текстом и имеет лишь смутное сходство с тем, что имело место, насколько это возможно реконструировать. Например, неясно, существовал ли когда-либо Израиль; если так, то, вероятно, это было маленькое царство где-то в горах, по-видимому, практически неизвестное египтянам.
Связанные авторы
Аллен В. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Клейтон Кристенсен Цитаты
американский
Профессор
Гленн Рейнольдс Цитаты
американский
Профессор
Гордон С. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Джеффри Пфеффер Цитаты
американский
Профессор
Джерри А. Койн Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Майкла Хадсона
американский
Профессор
Ричард А. Фальк Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Роберта С. Каплана
американский
Профессор
Цитаты Рут Симмонс
американский
Профессор
Цитаты Сейеда Хоссейна Насра
иранский
Профессор