Цитата Роджера Э. Олсона
Сегодня, под влиянием восточных религий и философий, импортированных на Запад, многие христиане путают Божий Дух с нашим духом и думают, что наш дух — это искра божественного, «Бог внутри каждого». Не так библейские авторы думали о нашем духе или душе.
Связанные цитаты
Поклонение — это наш ответ на порывы любви, исходящие из сердца Отца. Его центральная реальность находится «в духе и истине». Оно возгорается внутри нас только тогда, когда Дух Божий касается нашего человеческого духа.
Библейским авторам не нужно было говорить все; они могли предположить некоторые вещи. Они не предвидели дня, когда даже евреи и христиане попадут под влияние небиблейских религий, философий и мировоззрений, как это происходит сейчас в нашей плюралистической культуре и обществе.
Если мы думаем о Святом Духе только как о безличной силе или влиянии, то наша мысль постоянно будет заключаться в том, как я могу овладеть Святым Духом и использовать его; но если мы думаем о Нем в библейском смысле как о Божественной Личности, бесконечно мудрой, бесконечно святой, бесконечно нежной, то наша мысль будет постоянно: «Как Святой Дух может овладеть мной и использовать меня?»
Бог хочет, чтобы мы поднялись на высший уровень нашей природы, а это значит, что нам нужно понять, что наша способность иметь дело с духом — тьма духа со светом духа как с нашей величайшей силой.
Богу, как мы должны поклоняться Ему. Бог есть Дух, поэтому мы должны поклоняться Ему в духе и истине, то есть смиренным и истинным поклонением духу в глубине и центре наших душ.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Нужно знать, что является конечной целью нашей жизни. Конечная цель нашей эволюции — стать Духом, который является отражением Всемогущего Бога в нашем сердце. Это самоотождествление, а также самопознание. Кроме того, человек становится единым со всепроникающей Божественной силой любви. Наше сознание просвещается Духом, и Божественные вибрации начинают течь через нашу центральную нервную систему, просвещая наше существо.
Это знание высвободил другой факультет: наш дух. Это Божье Слово в нашем духе. Это создает реальность, которая запечатлевается в нашем духе. Мы живем этим духовным знанием и ходим в его свете.
Мы созданы по образу Божьему, но наши души или духи не являются ответвлениями собственного Духа Бога, как уверяют нас учителя Нью Эйдж.
Посмотрите на животных, бродящих по лесу: в них живет дух Божий. Посмотрите на птиц, летящих по небу: в них живет дух Божий. Посмотрите на крошечных насекомых, ползающих по траве: в них обитает дух Божий. Посмотрите на рыбу в реке и в море... Нет на земле существа, в котором бы не было Бога... его дыхание оживило каждое существо... Дух Бога присутствует и в растении. Присутствие Божьего духа во всех живых существах делает их прекрасными; и если мы посмотрим глазами Бога, то на земле нет ничего безобразного.
Бог обещает Святого Духа нам, верующим во Христа, и Дух направляет нас в понимании. Но в этой жизни наше понимание ограничено и загрязнено грехом. То, что человек чувствует себя ведомым Духом, не означает, что так оно и есть. Гордость остается, и наши сердца легко обманывают нас.
Когда мы молимся, именно Святой Дух делает божественное присутствие реальным для нашего духа, и тогда мы, кажется, «чувствуем близость» к живому Богу. Мы духовно переполнены божественной славой.
Христос есть искупление только тогда, когда Он действительно искупает и избавляет нашу природу от греха. Если Он не закон и источник нового духа жизни, Он ничто. «Кто Духом Божиим водим, те и сыны Божии», столько, не более.
Одним из главных симптомов общего кризиса, существующего в нашем мире сегодня, является отсутствие у нас чувствительности к словам. Мы используем слова как инструменты. Мы забываем, что слова являются хранилищем духа. Трагедия нашего времени в том, что сосуды духа разбиты. Мы не можем приблизиться к духу, если не починим сосуды. Благоговение перед словами — осознание чуда слов, тайны слов — необходимое условие молитвы. Словом Божьим был создан мир.
Истинным руководителем нашего поведения является не внешний авторитет, а голос Божий, Который сходит, чтобы обитать в наших душах, Который знает все наши мысли, Которому мы обязаны всей той истиной, которую мы знаем, и всем добром, которое мы делаем; ибо порок произволен, а добродетель исходит от благодати небесного духа внутри.
Верующие не отстают и поддерживают свое хождение с Богом тайной молитвой. Духу благодати всегда сопутствует дух моления. Это самое дыхание новой твари, опахало божественной жизни, которым искра святого огня, зажженная в душе Богом, не только сохраняется, но и возгорается в пламя.
Связанные авторы
Аллен В. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Клейтон Кристенсен Цитаты
американский
Профессор
Гленн Рейнольдс Цитаты
американский
Профессор
Гордон С. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Джеффри Пфеффер Цитаты
американский
Профессор
Джерри А. Койн Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Майкла Хадсона
американский
Профессор
Ричард А. Фальк Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Роберта С. Каплана
американский
Профессор
Цитаты Рут Симмонс
американский
Профессор
Цитаты Сейеда Хоссейна Насра
иранский
Профессор