Цитата Роджера Эберта

Теория кино не имеет ничего общего с кино. Студенты, по-видимому, надеются узнать что-то о кино, и все, что они узнают, — это оккультный и загадочный язык, созданный только для того, чтобы исключить тех, кто не освоил его, и дать академические награды тем, кто овладел им. Никто, обладающий хоть какой-то грамотностью, вкусом или интеллектом, не захочет преподавать эти курсы, поэтому добросовестное определение людей, преподающих их, — это люди, неспособные преподавать что-либо еще.
Единственный способ, который я знаю как режиссер, — это понять, о чем фильм. И вне темы и смысла того, о чем фильм, все эти решения начинают обретать смысл. Но чтобы найти в нем эту истину, вы должны ограничить свои возможности и ограничить свой выбор. Вот откуда этот визуальный язык вырастает.
Я зарабатываю на жизнь преподаванием кино, в основном кинопроизводству, но также веду курсы по современному кино. Меня интересуют фильмы. Надеюсь, это не все, что меня интересует. В этом смысле, возможно, это немного вводит в заблуждение. Я не рассчитываю снять еще один фильм о фильмах, но я, возможно, продолжу писать о них.
Для меня революционный фильм — это не фильм о революции. Это имеет гораздо большее отношение к форме искусства. Это фильм, восстающий против старого устоявшегося языка кино, десятилетиями промывавшего мозги людям. Это фильм, который пытается найти способы по-разному использовать звук и изображение.
Есть несколько учителей из киноиндустрии, чтобы направлять новичков. Можно увидеть разрыв между киноиндустрией и теми, кто преподает в киношколах.
Я подал заявление [в киношколу], думая: «Мне нужно найти какую-то структуру для себя. Мне нужно найти способ понять, каким режиссером я хочу быть». И это то, что киношкола дает вам. Это научит вас основам производства и технической стороне того, как собрать все вместе, но вы также можете научиться этому, работая на съемочных площадках.
Настоящая проблема киношколы в том, что преподаватели настолько далеки от индустрии, что не дают студентам представления о том, что происходит.
Это делает это очень легко. У меня есть начало, середина и конец, и я снимаю недолго — обычно около 20 часов для двухчасового фильма — так что мне и монтажеру его легко смотреть за неделю. Как только я узнаю, кто такие персонажи, я снимаю только этих персонажей, если только кто-то другой не ворвется в фильм из-за сцены, происходящей с ними, или мы не встретим их случайно.
Все фильмы — это процесс обучения. Я все еще пытаюсь понять, как ты снимаешь кино. Я не учился в киношколе или чем-то подобном. Я не заморачивался с теорией кино.
Психологи сказали бы, что единственными двумя важными формами социального обучения являются подражание и обучение, и они потратят время, пытаясь выяснить, подражают ли животные или учат. Иногда они обнаруживают, что это так; иногда они обнаруживают, что это не так. Вот такой вот уровень разногласий. Биологи включили бы подражание и обучение, а также ряд других видов социального обучения. Так что мы назвали бы это культурой, а психолог — нет.
Меня очень привлекают режиссеры, которые хотят экспериментировать. Больше всего меня привлекают люди, которые пытаются найти язык, подходящий для их фильма, для этого конкретного фильма.
Ну, странствующие учителя приезжают раз в несколько месяцев, — сказал барон. — Да, сэр, я знаю, сэр, и они бесполезны, сэр. Они учат фактам, а не пониманию. Это как рассказывать людям о лесе, показывая им пилу. Я хочу хорошую школу, сэр, чтобы обучать чтению и письму, и, прежде всего, мышлению, сэр, чтобы люди могли найти то, в чем они хороши, потому что тот, кто делает то, что ему действительно нравится, всегда является достоянием любой страны, и слишком часто люди никогда не узнают, пока не становится слишком поздно.
Я бы сказал «да» фильму, снялся бы в фильме или любом другом проекте, только если бы подумал, что буду его смотреть. Понравится ли это зрителям, не понравится ли, как они воспримут фильм, это не в вашей власти, и вы не должны об этом беспокоиться.
Это процесс создания фильма, и только когда весь мир обратит на него внимание, вы узнаете, создает ли он вообще какую-либо связь. Но в каждом фильме на каком-то этапе фильма я думаю: «Интересно, что это будет?»
Я действительно был снобом, если вы согласны с этим определением: «Человек, который считает, что его вкусы в определенной области выше, чем у других людей». Я верю в это. Не выше всех остальных людей, но некоторых, скорее всего, включая тех, кто считает «Трансформеры: Месть падших» отличным фильмом. Это не просто эго с моей стороны. Это вера в то, что после написания и преподавания фильмов в течение более 40 лет мои вкусы более развиты, чем у фаната.
Я думаю, что для многих людей термин «активистский фильм» подразумевает фильм с одной точкой зрения — что-то, предназначенное для того, чтобы спровоцировать возмущение и побудить к действиям по конкретному вопросу — своего рода киноэквивалент митинга. «Если дерево упадет» — не такой фильм.
Я надеюсь, что фильм «Уолл-стрит 2» действительно поможет нам преодолеть разрыв между Уолл-стрит и Мейн-стрит. Конечно, в фильме рассказывается о том, как это влияет на всех, так что, вы знаете, я всегда нахожу, что когда вы можете создать фильм, пьесу или книгу, которая дает кому-то безопасное теоретическое место для обсуждения того, что на самом деле происходит в день, когда он имеет тенденцию продвигать обсуждение, поэтому я надеюсь, что фильм выйдет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!