Цитата Родольфо Ллинаса

Нейронауки существуют не только для того, чтобы понять природу человека. Они также выполняют социальную функцию, например, при лечении церебральных заболеваний или помогают нам вести более приятную и конструктивную жизнь. Это вещь, которую можно хорошо изучить.
Я очень восхищаюсь Джойс Мейнард, особенно ее мемуарами «В этом мире я дома». Ее сочинения прекрасны и увлекательны и, казалось, дали мне подтверждение мысли о том, что я могу действительно серьезно писать о своей жизни с (моей) очень женской точки зрения, а также что я могу беззастенчиво исследовать плохие черты своего характера (которые Я нахожу более интересным исследовать, чем хорошие черты), а также исследовать другие концепции, которые меня интересуют, такие как личные и публичные личности, отношения с разницей в возрасте и т. д.
Не должно вызывать удивления и то, что вещи, неприятные для хорошего человека, могут казаться некоторым людям приятными; ибо человечество подвержено многим порокам и болезням, и вещи, о которых идет речь, на самом деле не приятны, а приятны только этим конкретным людям, которые в состоянии так думать.
Надежда — это последнее, что умирает в человеке; и хотя это чрезвычайно обманчиво, тем не менее оно полезно для нас тем, что, пока мы путешествуем по жизни, оно ведет нас более легким и приятным путем к концу нашего путешествия.
Несмотря на все эти тревожные победы в области естествознания, поразительно, как мало человек узнал о себе и как много еще предстоит узнать. Как мало мы знаем об этом мозге, который сделал возможной социальную эволюцию, и о разуме. Как мало мы знаем о природе и духе человека и Бога. Мы стоим сейчас перед этой внутренней границей невежества. Если бы мы смогли пройти его, мы могли бы открыть смысл жизни и понять судьбу человека.
Конституционные права в определенной степени полезны, но они не служат для гарантии большего, чем то, что можно было бы назвать буржуазной концепцией свободы. Согласно буржуазному представлению, «свободный» человек есть по существу элемент общественной машины и обладает лишь определенным набором предписанных и ограниченных свобод; свободы, которые предназначены для удовлетворения потребностей социальной машины в большей степени, чем потребности человека.
Природа с материнской нежностью заметила, что действия, которыми она насладила нас по нашей необходимости, должны быть приятны и нам, и зовет нас к ним не только разумом, но и аппетитом: и несправедливо нарушать ее законы. .
Колоссальное приобретение базовых знаний позволит гораздо более рационально лечить рак, вирусные инфекции, дегенеративные заболевания и, самое главное, психические заболевания.
Когда мы не знаем истинности вещей, хорошо, что существует распространенное заблуждение, определяющее ум человека, как, например, луна, которой приписывается смена времен года, прогрессирование болезней, и т. д. Ибо главная болезнь человека — беспокойное любопытство к вещам, которых он не может понять; и для него не так плохо ошибаться, как бесцельно любопытствовать.
Я вижу мир в будущем, в котором мы понимаем, что вся жизнь связана с нами, и относимся к этой жизни с большим смирением и уважением. Я вижу нас так же, как и социальных существ, и когда я начал оглядываться назад и спрашивать: «Каков фундаментальный итог для нас как социальных существ?» . Любовь — это сила, которая делает нас полностью людьми.
На протяжении всей истории коммерческой жизни комиссионер никому не нравился по-настоящему. Его функция слишком расплывчата, его присутствие всегда кажется слишком большим, его прибыль выглядит слишком легкой, и даже когда вы признаете, что у него есть необходимая функция, вы чувствуете, что эта функция является как бы олицетворением чего-то, что в этическое общество не должно было бы существовать. Если бы люди могли вести дела друг с другом честно, им не понадобились бы агенты.
Я думаю, ты чувствуешь себя более раскрепощенным в чужой стране. Вы более открыты. Вы меньше понимаете социальные конструкции, существующие в определенном месте, поэтому вы принимаете людей более за чистую монету, и вас также принимают за чистую монету, что делает вас более способным быть самим собой.
Известный журнал спрашивает человека, как они должны называть его, как Психолога X, как Автора X? Он предполагает человека литератора, ибо он им и является в восемнадцатом веке. Но они не могут купить это, потому что этого слова не существует в стиле Времени; он не может быть таковым, и, по-видимому, прежняя функция букв не может существовать.
Сомнение — неприятное состояние, но уверенность — абсурд. Что больше всего отталкивает в Системе Природы - после рецепта приготовления угрей из муки - так это дерзость, с которой она решает, что Бога нет, даже не попробовав невозможного. Если бы Бога не было, его надо было бы выдумать." Но вся природа громко кричит о том, что он существует: что есть высший разум, огромная сила, удивительный порядок, и все учит нас собственной зависимости от него.
Хотя все добрые искусства служат для того, чтобы отвлечь ум человека от пороков и направить его к лучшему, эта функция может более полно выполняться этим искусством, которое также доставляет чрезвычайное интеллектуальное наслаждение.
Творить или погибнуть — вечный мандат природы. Быть конструктивным или разочароваться — одинаковое требование. Вы не можете избежать вывода, что, чем бы ни была эта вещь, ищущая выражения во всем, она может найти удовлетворительный выход только через созидательное и животворящее творчество.
Если вы хотите служить Вселенной, очевидно, что начать следует с того места, где вы находитесь. Вот где я начал. Я смотрел на каждую ситуацию, в которую попадал, и задавался вопросом: «Что я могу сделать, чтобы быть полезным в этой ситуации?» Иногда я ничего не мог сделать, но часто это было - рука помощи, ободряющее слово, приятная улыбка. Затем, после того, как я много отдал, началось самое чудесное духовное получение — давать мне больше, чтобы отдавать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!