После того, как опыт научил меня, что все обычные условия общественной жизни тщетны и тщетны; видя, что ни один из объектов моих страхов не содержит в себе ничего ни хорошего, ни плохого, кроме как в той мере, в какой они воздействуют на ум, я, наконец, решил выяснить, не существует ли какого-нибудь действительно хорошего, обладающего способностью сообщаться, которое бы воздействовать на ум в отдельности, исключая все остальное: действительно ли может быть что-либо, открытие и достижение которого позволило бы мне наслаждаться непрерывным, высшим и бесконечным счастьем.