Цитата Розмари Махони

Для меня примечательно то, что слепые воспринимались во всех культурах и на протяжении тысячелетий почти единодушно. Во-первых, если они не видят, значит, они глупы. Во-вторых, и это очень старое, что слепота — это такая ужасная вещь, что она должна быть проклятием от Бога за какое-то зло, которое вы совершили.
Первое, что должен сделать разумный человек, — это довольствоваться очень небольшим знанием и очень большим невежеством. Второе, что он должен сделать, это максимально использовать имеющиеся у него знания, а не тратить свою энергию на то, чтобы взывать к луне. Третье, что он должен сделать, — попытаться ясно увидеть, где кончается его знание и начинается невежество.
Мы должны увидеть лицо Господа... Есть вещи, которые Бог говорит мне, и я знаю, что они должны произойти. Неважно, что говорят люди. Я был лицом к лицу с некоторыми из самых тяжелых моментов в жизни людей, когда для меня так много значило, если бы я сохранил видение и если бы я твердо держался того, что сказал Бог. Мужчина должен быть в неподвижном состоянии. Голос Божий должен значить для него больше, чем то, что он видит, чувствует или что говорят люди.
Если Бог есть Творец всего сущего, а зло есть вещь, то Бог есть Творец зла и Он виноват в его существовании. Нет, зло — это не вещь, а неправильный выбор или ущерб, причиненный неверным выбором. Зло не более позитивно, чем слепота, но оно столь же реально.
С годами я открыл для себя некоторые важные принципы в различении воли Бога: Во-первых, по Божьей благодати мы должны быть твердо привержены поиску в первую очередь Царства Божьего и Его славы. Во-вторых, мы должны установить жизненную дисциплину обновления нашего разума в Слове Божьем. В-третьих, мы должны искать благочестивого совета у зрелых верующих. В-четвертых, мы должны следить за знаками Божьего провидения, открывающими и закрывающими двери. Наконец, мы должны учитывать желания нашего сердца.
У вас нет причин пытаться стать похожими на белых людей, и нет никаких оснований для их дерзкого предположения, что *они* должны принять *вас*. Самое ужасное, дружище, это то, что ты должен их принять. И я имею в виду это очень серьезно. Вы должны принять их и принять с любовью.
Чтобы смотреть на что-либо, Если бы вы хотели узнать это, Вы должны смотреть на него долго: Смотреть на эту зелень и говорить: "Я видел весну в этом лесу" не годится - вы должны Быть тем, что вы видите: Вы должны быть темными змеями стеблей и папоротниковыми перьями листьев, Вы должны войти В маленькое безмолвие между листьями, Вы должны не торопиться И прикоснуться к самому покою, из которого Они исходят.
Одно из самых устойчивых заблуждений о слепоте состоит в том, что это проклятие от Бога за проступки, совершенные в прошлой жизни, которое окутывает слепого духовной тьмой и делает его не просто опасным, но злым.
Если у вас есть человек в рабстве, первое, что вы должны сделать, это убедить себя, что этот человек недочеловек. И не будет возражать против порабощения. Второе, что вы должны сделать, это убедить своих союзников в том, что этот человек недочеловек, чтобы у вас была какая-то поддержка. Но третий и самый недобрый выход — убедить этого человека, что он, она, не совсем первоклассный гражданин.
То, что мы можем сделать, мы должны сделать: мы должны использовать то, что нам дано, и мы должны использовать это как можно лучше, независимо от того, насколько велика или мала помощь, которую мы можем оказать для выполнения задачи. То, что тебе дано, трудно, очень трудно... Но, мой милый, что, если бы не было никого, кто мог бы делать трудные вещи?
Человек без Святого Духа — слепой. Он может этого не знать, но в этом вся слепота. Слепой человек не просто не видит, он хорошо видит, но видит только тьму. То же самое и в сфере духа. Слепой в царстве духа — это тот, кто не знает вещей духа, он не может видеть вещей Духа Божьего. Но когда Святой Дух войдет в вашу жизнь, вы больше не будете слепы, потому что Он позволит вам увидеть то, что другие не могут видеть.
Что мне нравится в драфте, так это; во-первых, вы видите молодых людей, которые реализуют свои мечты, ради которых они так усердно работали. Это довольно крутая вещь. Вы видели эмоции некоторых из этих парней на днях. А во-вторых, это тотальное чувство надежды и оптимизма. И я думаю, что это здорово для всех.
Короче говоря, вы люди, которые должны быть глупыми, безумными или злыми, чтобы продолжать утверждать перед лицом неоспоримых фактов и неопровержимой логики, что другие должны быть доведены до состояния беспомощности и стать жертвами отдельных преступников или государства. Глупый, безумный или злой.
Проще говоря, когда вы утверждаете, что существует такая вещь, как зло, вы должны предположить, что существует и такая вещь, как добро. Когда вы говорите, что существует такая вещь, как добро, вы должны предположить, что существует моральный закон, по которому можно различать добро и зло.
Если вы перестаете любить кого-то, вы когда-нибудь любили его? Если вы говорите, что вы привержены делу, а позже вы не привержены, что ж, было ли обязательство первым делом? Вы понимаете, что я имею в виду? Меня всегда интересовали такие вещи.
Когда зрячие закрывают глаза или оказываются в темном месте, это нас очень пугает. И так вообще, мы предполагаем, что это и означает слепота. Но, конечно, это не так. Для людей, которые родились слепыми или ослепли в очень молодом возрасте, это совсем не то, что означает слепота.
Что примечательно в 11 сентября, так это то, что журналисты в значительной степени отказались от своих значков. Люди не беспокоились о том, чтобы реагировать по-человечески. Об этом сообщили люди, которые не были репортерами. Дэвид Леттерман был своего рода блестящим репортером на секунду, но это был способ, которым никто никогда не освещал историю. Они просто представили то, что было внутри них самих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!